|
1. 의의
2. 특징
III. 사회동원과 계획
1. 의의
2. 특징
IV. 정책분석과 계획
1. 의의
2. 특징
V. 사회학습과 계획
1. 의의
2. 특징
VI. 계획이론의 전통
1. 합리주의의 전통
2. 조직발전적 전통
3. 경험주의의 전통
|
|
|
철학을 독립적인 학문분야로 거듭나게 함
*런던라인(런던학파) 형성
*교육의 개념을 '체계적'으로 분석
: 규범적 준거, 인지적 준거, 과정적 준거
*자유, 평등, 가치있는 활동, 이익, 인간존중, 권위, 벌 등의 개념 분석 후 논리적 가정을 밝히고
|
|
|
자연법의 의의
2. 케네(F.Quesnay)의 자연법사상의 특징
3. 아담스미스(A.Smith)의 자연법 사상
Ⅲ. 실정법(實定法)
1. 성문법
2. 관습법
3. 판례
Ⅳ. 자연법과 실정법의 관계
Ⅴ. 자연법과 실정법의 구별
Ⅵ. 자연법과 실정법의 비판
|
|
|
의의와 한계
(포스트모더니즘)
포스트모더니즘이란?
포스트모더니즘이 나타나게 된 배경
포스트모더니즘의 특징
포스트모더니즘과 교육
포스트모더니즘의 교육적 의의
포스트모더니즘의 교육방법
포스트모더니즘의 비판 및 나아가
|
|
|
의의
Ⅳ. 서양윤리사상
1. 헬레니즘(Hellenism)시대의 윤리사상
1) 사상적 특징
2) 스토아(stoa)학파 - 금욕주의 윤리설
3) 에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설
2. 중세 크리스트교의 윤리사상
1) 초기 크리스트교
2) 교부(敎父)철학
3)
|
|
|
철학사연구회,『한국실학사상사』, 다운샘, 2000. 一. 머리말 - 이조후기 실학 서설(序說)
1. 이조후기 시대적 상황과 실학의 대두
2. 실학 및 실학파의 개념
3. 실학의 학파와 계통
二. 실학파의 세계관과 학문적 성과
|
|
|
의의 역사적 전개 과정
2) Hall - “생산 - 재생산의 회로” 라는 명제
5. Althusser
1) 자본주의적 생산 조건의 재생산이란
2) 제도화된 대중 교육 체제
3) Althusser가 밝힌 제도 교육의 재생산 기능
6. Bernstein
7. Parson
1) 사회화정도 평가 기준
2)
|
|
|
2. 칸트 윤리설의 이론적 배경
3. 최고선으로서의 선의지
4. 도덕법칙으로서의 정언명법
5. 칸트 윤리설의 특징
(1) 동기주의 윤리설
(2) 의무주의 윤리설
(3) 형식주의 윤리설
6. 칸트에 대한 비판적 접근
7. 칸트의 영향과 의의
|
|
|
사적유물론의 기본개념, 도서 출판 한울, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 변증법적 유물론
Ⅲ. 유물론적 공산주의
Ⅳ. 유물론적 역사관
1. 유물론적 역사 이해의 전제들
2. 유물론적 역사관의 특징 및 의의
Ⅴ. 유물론적 음양오행가
참고문헌
|
|
|
될 것이다. <서론>
이황 교육사상의 철학적 기초와 인간관
<본론>
1. 이황의 사상
2. 학자 및 사상가로서의 이황
3. 교육자로서의 이황
4. 이황 교육사상의 특징
5. 이황의 교육사상이 현대 교육에 주는 의의
<결론>
|
|
메뉴펼치기
