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저, 정민사, 2018
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창현, 황민철 저, 윤성사, 2018
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010 (1) 신학주의
(2) 신비주의
(3) 과학주의
* 참고문헌
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신학 사상 100호 - 민중신학의 어제 오늘 내일
◈ 박윤선(1963), 신학지남, 서울 : 총신대학출판부
◈ 이선희(2002), 복음주의적 감리교 신학의 모색, 대전 : 도서출판 복음
◈ 이원규(2002), 종교사회학적 관점에서 본 한국교회와 근본주의, 종교연구
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주의’, 『철학연구』제 41집, 대한 철학회.
이태수(1992), ‘과학비판에 대한 재검토’,『과학사상』 제 3호, 가을, 범양사.
조인래(1996),‘이론 미결정성의 도그마?’, 『哲學』, 제 47집, 한국 철학회. 1. 두 개의 인간관과 이성의 두 역할
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체제에서 권력 소스를① Bible로 보았다. 그리고② Church tradition이다. 그리고 ③역사적 사례들이었다. 이 3가지가 교회의 권위를 지탱해 주었다.
믿음이 이성을 짓누르는 상황 가운데서 모든 사회를 이해하였다. 그럼에도 불구하고 중세기에서
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중세의 기독교는 ‘사회적 제도’로서 안정되어 있었고, 교회는 자연의 영역을 담당하고 있는 국가와 초자연적인 영역을 담당하고 있는 교회와의 상관관계를 신학적, 철학적으로 규명할 수 있어야 했다. 아퀴나스는 이 둘을 종합화 한 역할
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