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목회자의 방향
1. 목회동기와 소명의식을 분명히 하라
2. 비전을 새롭게 하고 믿음을 증진시키라
3. 목회 철학을 재정비해야 한다
4. 목회자의 창조적 자기 개발
5. 교회 성장을 위한 설교 개발이 필요하다
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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증거만을 가지고 역사를 구성해내는 “혼, 정신”이 없는 역사학 같다. 과거의 사건을 본래 있는 그대로 보여주기 만하고 그에 대한 \"해석\"은 개입되지 않기 때문이다. 역사는 있는 그대로의 해석도 중요하지만 그에 숨겨진 뜻을 해석하고
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증거)를 들어 의견(진술)을 주장, 평가하는 능력(원인분석)
3. 다양하고 신뢰로운 정보를 선택하는 능력(원인 분석)
4. 문제를 다양한 관점으로 조망하는 능력(문제예상?추론)
5. 주장이나 진술에 게재된 편견을 탐지하는 능력(문제예상?추론)
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창조의 일을 하신다. 신, 구약성경에 나타난 하나님은 치유의 하나님이시다. 기도와 질병치유는 복음서의 중심교리이다. 예수님의 3대 사역은 설교와 교육과 질병치유로 분류할 수 있다(마9:35-36) 그러나 설교와 교육도 그 자체가 목적이 될 수
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과정들을 실천할 수 있는 중심적인 사고, 곧 목적의식이 필요합니다. 강연자는 이를 위해 창조와 역사와 화해신학의 대행자로서 여성의 모습을 제시했습니다. 21 세기를 앞두고 진정으로 새로운 출발을 하기 위해서는 다시 본질을 확인하는
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진 것으로 본다.
2. 기독교적 인간관
1) 인간은 우연한 진화의 과정을 통해서가 아니라 하나님의 의도적인 행위로 말미암아 창조된 것이다. 그러므로 인간이 존재하게 된 이유는 하나님께서 의도하신 것이다.
2) 인간에게 있어 하나님의 형상은
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진 창조적 조정능력을 지닌 것이라는 점에서 프로이드와 근본적으로 다르며, 인간의 원초적 행동유형의 조건들을 갖추고 있다고 보는 집단적 무의식에 이르러서는 그것이 의식의 뿌리를 이루며 정신생활의 원천이라고 보는 만큼, 진화의 흔
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아브라함도 다윗도 우리도 믿음으로 구원을 받게 되었다.
구약도 약속이고 신약도 약속이다.
바랄 수 없을 때에 바랐다. - 모든 소망에 대항하여
아브라함은 창조신앙, 부활신앙을 믿었다.
은총을 통하여
선물적, 과제적 성격이 있다.
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과정 속에서 진화했으며, 생물학적 진화와 지질학적 변화는 까마득한 세월 속에서 점진적으로 전개되었고, 인간은 자연 역사의 산물에 불과하며, 자연에 대한 연구에는 어떤 기적이나 신의 계획 따위를 입증하는 증거를 발견할 수 없다고 주
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과정 속에서 진화했으며, 생물학적 진화와 지질학적 변화는 까마득한 세월 속에서 점진적으로 전개되었고, 인간은 자연 역사의 산물에 불과하며, 자연에 대한 연구에는 어떤 기적이나 신의 계획 따위를 입증하는 증거를 발견할 수 없다고 주
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