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가지 여가문제들이 심각하게 대두되고 있다. Ⅰ. 원시시대의 여가
Ⅱ. 그리스, 로마시대의 여가
1. 그리스시대의 여가
2. 로마시대의 여가
Ⅲ. 중세의 여가
Ⅳ. 르네상스 종교개혁기의 여가
Ⅴ. 근대의 여가
Ⅵ. 현대의 여가
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신적 요소들을 받아들이기도 했다. 이러한 상황 속에서 북유럽 인문주의자들은 로마 가톨릭을 비판하면서 성경 원전 자체로 돌아갈 것을 주장하였다.
이 레포트는 <세계의역사> 교재 9장 (“르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의”)을 읽
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로마 카톨릭의 반박
d) 토론들과 1520년의 글들에 나타난 종교개혁적인 신학
e) 보름스 제국의회(1521)
① 보름스 의회에서 황제 앞에 선 루터
② 1521년 보름스 제국의회 이후의 상황
V. 바르트부르크 기간(1521/1522)
a) 상황과 저술들
b) 비
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국은 단결하든가 갈라설 것이다. 더 거대한 충돌, 곧
범지구적으로 벌어지는 문명과 야만성의 '진짜' 층돌에서 종교, 예술, 문학, 철학, 과학, 기술, 윤리, 인간애를
풍요하게 발전시킨 세계의 거대한 문명들 역시 단결하거나 갈라설 것이다.
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철학 텍스트들과 나치 선전책자의 천박한 문장들 사이의 의미론적인 연관을 밝히 드러내준다. 조야한 반아메리카주의, 아시아적인 것에 대한 혐오, 그리스 독일적 본질이 라틴어로 인해 왜곡되는 것을 반대하는 투쟁, 이국적인 것에 대한 거
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국어판, 한길 그레이트북스, 한길사, 근간)
영상문화학회(1999) 이미지는 어떻게 살고 있는가?. 생각의 나무.
이정우(2001) 기술과 운명, 사이버핑크에서 철학으로. 한길사
텍스트언어학 1-11집(-2001), 한국텍스트언어학회.
최혜실(1999, 편) 디지털
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교육기회가 제공되게 된다.
현대적인 특징을 꼽자면 교회의 권위는 하향된 점과 과학의 권위가 상향된 것이 그것이다. 역사와 교육사의 관계
한국 교육사의 연구의 뜻은 무었인가?
스파르타 교육철학(군국주의/ 국방력/힘/용맹/용기/인
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고자 하는 교육관은 오늘날에도 큰 시사점을 줌 1. 르네상스기의 교육(15C) - 인문주의 교육 (Humanism)
2. 종교개혁기의 교육(16C)
3. 실학주의 교육 (17C)
4. 계몽주의, 자연주의 교육 (18C)
5. 국가주의 교육 (19C)
6. 신인문주의 (19C)
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교육(liberal education)의 전통 → 주지주의(지적 교육)
자유교육의 의의
- 그리스인은 자신의 이성에 따라 행동하는 도덕적 자유, 미와 조화를 사랑하고 추구하는 예술적 자유, 진리를 탐구하는 지적 자유, 국가의 정치에 참여하는 정치적 자유
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교육사>, 김진희, 지구문화사, 1999
<서양교육사상사>, 주영흠, 양서원, 1995 1. 고대
2. 고대 로마
3. 중세
4. 문예부흥운동
5. 인문주의
6. 종교개혁
7. 17세기 실학주의 교육
8. 18세기 계몽주의 교육
9. 19세기의 교육사상
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