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대해서는 아직 논란이 많으며, 가장 좋은 거담제는 충분한 수분의 섭취라고 할수 있다.수분은 농도를 약하게 하여,설탕물,꿀물,쥬스를 마시며 보리차가 가장 좋다.
방안의 공기가 건조할때는 빨래,젖은 수건등을 걸어 습도를 올려 주거나 가
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존재 이유와 사명을 가르쳐 주고 있으며, 기독교적인 '세계관과 인생관'을 인식할 수 있게 도와주는 책이다.
또한 이 책은 기독교에 대해 모르는 사람에게 기독교가 무엇인지 크리스천인들이 하는 일은 무엇이고 크리스천에 교육 목적에 대해
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존재의 양극성에 대한 괴테 자신의 감성을 요약한 말이다. 여성은 그에게 있어 남성의 영원한 인도자요 창조적 삶의 원천인 동시에 정신과 영혼의 가장 숭고한 노력의 구심점이었다. 즉 ‘영원한 여성’은 신의 사랑을 구현하는 여성이다. 이
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존재하는 사회가 되어야 하는 게 아니냐고, 대학이 사회에 진출하기 위한 또 다른 입시 학원, '사다리 타기'가 되어서는 안 되지 않느냐고 하면 누구나 할 수 있는 이야기지만 사회적 조건을 무시한 발상이라고 할까?
인문계 고등학교가 질 낮
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대해서 장점과 단점을 살피고 그 단점에 대해서 검토하는 것이 현실적으로 효용이 있다고 판단했기에 우리 조의 토론의 중심을 그 지점에 맞추었다.
우리 조의 결론은 유전자 조작이 대세라는 것을 인정하고 또한 그것이 선천적인 질환의 치
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존재에게 진리의 말을 건네고 나와 대화하며, 섬광 같은 한순간 영원한 ‘너’의 모습도 보여주었다. 이제 ‘너’로 다가왔던 책은 다시 하나의 ‘그것’으로 돌아갔지만, 언제고 내가 ‘그것’으로 돌아간 이 책을 집어들 때면 나의 가슴을
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행복한 결말의 문이 점점 열리기 때문이다. 항상 겁에 질리며 나약하기만 하던 단테에게 힘과 용기가 어느 새 생긴다. 그는 이제 에덴 동산에 이르는 것이다. 그러나 단테는 아직도 어머니를 그리는 어린애 같은 심정으로 베르질리우스를 찾
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감과 일치감, 유대감과 같은 동료 의식과 자기 계발 노력, 흥미의 추구, 또는 개인적 성취감, 또한 조직적 활동을 통한 정보습득과 조직적인 공동 목표의 추구 등의 조직의 필요성은 개인적인 성취 동기 뿐만 아니라 조직 자체도 역시 성취 동
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존재에 대해서 법은 더 이상 외면할 수 없게 되었다. 시민법은 자본주의 사회를 유지, 발전시키는 중요한 역할을 하였으나 그 현실적 한계로 인해 단순히 개인의 행복과 이익을 추구하던 법리는 전체 공동체의 안녕을 추구하는 법리로 수정될
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존재론적 고민과 더불어 문학적 감수성, 남성권력에 대한 문제제기, 양반사회의 허울과 위선 벗기기, 낭만적 연애의 주체 등을 보여주는 천의 얼굴을 지닌 존재이기 때문이다. 앞의 책, 66~67쪽.
이러한 실존인물 ‘황진이’의 모습은 홍석중
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