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철학에서 교육이론의 한계와 역할에 대한 논쟁.
③실천적 이성에 대한 개념적 분석과 그것의 교육적 의의에 대한연구
참고문헌
정찬주팽영일한상규 공저. 교육철학 및 교육사. 양서원 1995
김수동공병호 저. 교육사교육철학. 양서원. 1999
김병
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철학』, 박영사.
②박해용, 2002, 『청소년을 위한 교육철학사』, 두리미디어
③오인탁, 2001,『파이데이아 -고대 그리스의 교육사상-』, 학지사.
④M.J.아들러, 1994, 『쉽게 쓴 아리스토텔레스의 철학』, 이문출판사 Ⅰ. 들어가며
1. 실재주
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행복을 누리게 된다.
【참 고 문 헌】
『칸트의 역사 철학』임마누엘 칸트 지음/이한구 편역 민음사 1992
『역사철학』에밀 앙케른 지음/유헌식 옮김 민음사 1997
『노동의 철학과 인간교육』이준모 한신대학 출판부 1990
『칸트와 헤르더의 역
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철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원
<처음 읽는 독일 현대철학> 철학아카데미, 동녘 목차
요약
1, 무의식 혁명과 정신분석
2, 정신 기구 이드, 자아, 초자아
3, 메타심리학의 세 전제
4, 무의식 조직과 전의식
5, 무의식
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철학
윤주병, 종교심리학, 서울 : 서광사, 1989
차용준, 종교문화의 이해, 전주 : 전주대학교출판부, 2002
한국종교교육학회(편), 한국종교 교육학회지 5권, 1998
J. 실리, 강돈구 역, 종교교육이론, 서광사, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 성격
Ⅲ.
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행복주의 윤리설
5.국가의 올바름 플라톤의 국가는 법치국가가 아니라 철인이라는 사람이 통치하는 국가이다. 철학자는 이미 이데아를 본 사람이기 때문이다.
6.개인의 올바름
7.소크라테스와 플라톤의 차이
1)지덕일치에 대해
2)지행일
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철학 통조림3 담백한 맛』 ,김용규 지음 ,주니어 김영사
『도덕 지도서 3-1학기』,교육인적자원부 Ⅰ.왜 아리스토텔레스인가?
Ⅱ.아리스토텔레스의 윤리학
1.목적론적 세계관
2.형상학
3.최고선으로서의 행복
4.행복해지려면 어떻게
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존재로 살아갈 수 있기 위해서는 어떤 변화가 있어야 할지 구체적인 예를 들어가면서 서술
1) 맞벌이 부부의 육아 및 가사노동의 민주적 분담
2) 양성평등 의식 고취
3) 가정과 일의 양립제고
4) 질적 수준이 높은 다양한 육아인프라 확대
5)
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철학, 서울: 민음사, 1996.
남궁달화, 인성교육론, 서울: 문음사, 1999.
심성보, 도덕교육의 담론, 서울: 학지사, 1999.
김태훈, 덕교육론, 서울: 양서원, 1999.
예정민, “도덕교육에서의 이야기 활용법에 관한 연구”, 경성대학교 교육학
석사학 위 논
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존재로 취급하는 경향이 있으며, 인간을 이성적이고 합리적인 존재로 이해하기보다는, 인간의 행동과 의사 결정이 뇌의 생물학적 프로세스에 의해 결정된다고 주장한다. 그러나, 후기 현대철학적 입장에서는 종래의 과학적 인간관과 대조적
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