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도덕발달이론』, 파주: 교육과학사, 1988. 김춘태ㆍ이대희, 『논리학의 이해』, 부산: 세종출판사, 2005. 김태길, 『윤리학』, 서울: 박영사, 2001. 김태훈, 『도덕성 발달이론과 교육』, 고양: 도서출판 인간사랑, 2004. 남궁 달화, 『도덕교육론』,
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  • 등록일 2012.03.13
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<동양윤리교육론> 1. 공자의 도덕교육사상 2. 맹자의 도덕성 이론 3. 순자의 도덕성 이론 <한국윤리교육론> 1. 한국 윤리사상의 형성과 그 핵심 요소 2. 논쟁 중심의 한국 윤리사상사 3. 한국 윤리사상의 도덕 교육론적 쟁점 결론
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  • 등록일 2008.07.17
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그래도 나는 아이들에게 좋은 교사로 남고 싶다. 아이들이 이해하지 못 할 이유로 벌을 주고, 한심한 말로 아이들에게 상처를 주고, 그렇게 기억에 남고 싶지는 않다. 정말로 자신의 가치를 인정해주고, 자신이 이렇게 훌륭한 사람이 될 수 있
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  • 등록일 2019.01.12
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는 것도 도움이 될 것이다. 그러나 무엇보다 중요한 것은 바로 ‘인내심’인 것 같다. 책 속에서 사람은 빙산과 같아서 겉으로 드러나는 건 1/10도 채 되지 않는다. 또한 사람은 죽는 날 까지 자신의 뇌가 지는 능력의 20%도 못 쓴다고 한다.’
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  • 등록일 2018.12.12
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가능성 역시 적지 않다. 그러므로 트랜스젠더의 양육권을 인정하는 것은, 한 사람의 자유를 인정함으로써 다른 사람의 자유를 침해하는 범죄적 행위가 될 수도 있는 것이다. 두 입장을 살펴본 지금 상황에서 가장 훌륭한 답변이 있다면, 그것
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만 다 읽고 나서 생각해 보니 나에게 도움되는 면도 꽤 있었던 것 같다. 자기계발서들이 공통적으로 그렇듯이 뻔한 이야기라고 할 수 있는 내용이긴 하지만 그래도 대부분은 공감이 가는 내용이었고, 우선은 그동안 내 사고의 많은 부분을 차
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는 왜 자기 자신을 생쥐라고 부르지 못하게 했나요? 3. 여러분은 자기 자신을 어떻게 생각하나요? 4. 왜 그렇게 생각하나요? 5. 생쥐는 다른 동물로 바뀌었어요. 생쥐는 호랑이, 개미, 뱀이 된 후 자기 자신이 좋아졌 나요? 6. 왜 그랬나요? 7. 여러
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를, 이타주의자는 행위자 자신을 제외한 모든 사람을, 공리주의자는 모든 사람을 위해 행복과 쾌락을 추구하는 사람을 뜻한다. 고전적 공리주의는 벤담(1748~ 1842)이 공리성의 원리를 확립하며 신도 자비로운 창조자라면 공리성의 원리를 받아
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도덕법칙에 의해 지배되어지는 도덕국가라 정의할 수 있다. 참고문헌 미학편지, 프리드리히 실러 지음, 안인희 옮김, HumanArt, 2012.05.14. 프리드리히 실러의 미적 교육론, 프리드리히 실러, 윤선구 외 5명 옮기고 씀, 대화문화아카데미, 2015.07.20
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  • 등록일 2017.02.28
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도덕법칙에 의해 지배되어지는 도덕국가라 정의할 수 있다. 참고문헌 미학편지, 프리드리히 실러 지음, 안인희 옮김, HumanArt, 2012.05.14. 프리드리히 실러의 미적 교육론, 프리드리히 실러, 윤선구 외 5명 옮기고 씀, 대화문화아카데미, 2015.07.20
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  • 등록일 2017.02.28
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