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선교적 성격
Ⅵ. 부활절(부활절기)의 기원
Ⅶ. 부활절(부활절기)의 구성
1. 파스카 팔부(Pascha Octave)
2. The Second Sunday of Easter: Thomas Sunday
3. The Third Sunday of Easter: Meal Sunday
4. The Fourth Sunday of Easter: Good Shepherd Sunday
5. The Fifth Sunday of Easter:
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대한 무관심과 복음이 주는 사회적 성화에 대한 안일주의를 비판하고 나선 것과 같이, 현대 교회에서도 이런 자생적인 비판이 각 교회들마다 심각하게 다뤄져야 하지 않을까 생각한다.
참고자료
박충구, 기독교 윤리사 II, 대한기독교서회, 20
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선교 초창기에 있어서 선교방법의 중요한 방식으로 완전히 효과적이었음을 입증하고도 남는다.
Ⅷ. 감리교회의 청년운동과 연합사업
1. 기독청년 운동
한국 젊은이들이 아직 어둠 속에서 깊이 잠들고 있을 때에 일찍부터 그들의 잠을 깨워 희
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기독교 대한감리회 장정편찬위원회 편 / 교리와 장정, 1995
김경환 / 한국 감리교 사회신경에 관한 연구, 서울: 감리교신학대학교, 1995
노길명 / 한국 종교성장의 사회적 배경, 한국교회와 사회, 서울: 나단, 1996
민경배 / 한국교회의 사회의식과
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기독교교육 협의회 개최:
- 1972, 9. 수원에서, "기독교교육의 평가 및 정책협의회": 4개 교파 대표 50여명이 '인간해방과 기독교교육의 과제'를 주제로 협의함. 한국상황에 대한 비판적 이해와 그에 따르는 교회선교정책 및 교육정책 수립의 필
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기독교조선복음교회’(현 기독교대한복음교회)로 창립된다. 일본의 무교회주의자 우찌무라 간조의 영향을 받은 최태용 목사는 한국적 기독교와 영적 기독교를 주장했다. 또한 당시 구미 선교사에서 맹종하는 교회 지도자를 규탄하며, 한국
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기독교사회봉사 목회자 훈련교재”, 서울: 대한예수교장로회 총회
사회부한일신학교, 1993.
이삼열, 「사회봉사의 신학과 실천」, 서울: 한울, 1992.
이성희, 「미래사회와 미래교회」, 서울: 대한기독교서회, 1997.
이성희, 「미래목회 대예언」,
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교회 예배형식
C. 종교 개혁 시대의 예배형식
1.루터의 예배형식
2.쯔빙글리 예배형식
3.칼빈의 예배형식
D.종교 개혁 이후의 예배형식
Ⅳ. 한국 교회 예배 형식
A. 성결교회 예배형식
B. 장로교회 예배형식
C. 감리교의 예배형식
D.
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대한 논의
2) 정보화사회의 정의
Ⅲ. 정보사회에 대한 신학적 해석
1. 성경과 첨단정보의 비교
2. 말씀과 정보화, 설교
Ⅳ. 정보화사회의 교회선교의 실천적 움직임
1. 선교 Media의 변화
2. 선교 실천의 역할 변화
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기독교 역사와 신앙에 대한 올바른 이해는 이제 우리 민족이 직면해야 할 공동체적 관심거리임을 부인할 수 없다.
하지만 많은 사람들이 기독교가 천주교와 개신교를 함께 포함하고 있는 것도 인식하지 못하고 교회와 성당을 구분하지 못하
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