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선교사역을 해왔다고 생각했지만 지난 시간을 돌아보면서 무언가 아쉬움과 불편한 마음이 내 안에 자리 잡고 있는 것을 느꼈다.
내가 몸담았던 몽골의 아리옹게게 교회는 최초의 몽골 감리교회로서 나를 포함한 총 다섯 명의 선교사가 담임
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선교를 본격적으로 할 수 있도록 필요한 여건을 만들어준 사실이라 하겠다.
Ⅶ. 구세군의 선교
구세군 (The Salvation Army) 의 한국 개전은 1908년부터이다. 구세군은 영국 감리교 목사였던 윌리엄 부우드(William Booth)와 부인 캐더린(Catherine)이 창시
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감리교 목사들이 모여 교회의
합동에 대한 논의를 하였으나 자파교회로의 환원에 대한 집념이 더강하여
하나의 교회는 이루어지지 않았다. 그러나 감리교,장로교,성결교,침례교,
구세군등 각 교파는 각각 활발히 선교하여 교세를 확장하여
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선교 방안은 초기 한국교회를 위해 상당하게 기여하였다는 점을 부인하지 못할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대한기독교회 침례교 선교
Ⅲ. 미국 감리교의 한국 선교
Ⅳ. 의료, 교육, 문서 선교
1. 의료선교
2. 교육 선교
3. 문서 선교
Ⅴ.
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틀
Ⅲ. 일본 조합교회의 선교
1. 일본 조합교회의 선교 정책
1) 조선전도론
2) 海老明의 신학과 선교정책
2. 일본 조합교회의 조선 선교 과정
1) 초기의 선교과정
2) 중기의 선교과정
3) 후기의 선교과정
Ⅳ. 남감리교 선교
Ⅴ. 결론
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선교사통합공의회에 이양하고 다시 감리회와 교섭하여 연합 신문을 발행키로 결의했다.
한편 남북 감리회 연합으로 1911년 1월부터 〈그리스도회보〉를 발행하고 있던 감리교 선교부는 장로회 선교부로부터 연합신문 발간 제의를 받고 당장
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감리교 선교사인 H.G 아펜젤러가 세운 오늘날의 배재 중학교, 배재 고드학교, 배재 대학교의 전신이다. 1885년 7월 서울에 도착한 아펠젤러가 1개월 먼저 와 있던 W. B 스크랜턴의 집을 구입하여 방 두칸의 벽을 헐어 만든 교실에서 이겸라, 고영
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선교적 예수상” 감리교신학대학원, 1987.
이진호 “지역사회에서의 교회 역할-지역복지론을 중심으로” 장로회 신학대학원, 1999.
이유순 “교회사회복지사업의 개선 방안에 관한 연구” 한성대학교 행정대학원, 1999.
최규식 “교회를 통한 지
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감리교신학대학교 석사학위 논문. 2002
이두현, “블라드미르 로스키의 성령론” 석사학위논문, 감리교신학대학교, 1999
신문철, \"영산과 삼위일체론“ 『제 1회 영산 강좌』 군포: 한세대학교출판부, 2002. Ⅰ. 서 론............................
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선교사라는 세분야에 괄목할만한 결과를 낳았다. 이부흥 운동의 결과 한국 기독교가 뿌리를 내리게 되었고 한국 교인들의 도덕 수준이 현저히 향상되었다. 뿐만아니라 그것을 계기로 복음 전도 열심이 불이 붙어 한국 교회가 양적으로 크게
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