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: 한뜻, 1996.
M. Hart-Landsberg. "Korean Unification: Learning from the German Experience." Journal of Contemporary Asia vol. 26, no. 1(1995). 1. 문제제기
2. 남한 사회 탈식민노력의 한계
3. 남한 통일 담론의 궤적
4. 북한학과 타자에 대한 규정의 생산
5. 맺음말
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정체성을 되찾겠다는 의지가 바로 2002년의 친일문학론이다. 따라서 언어 예술인 문학 속에 잠재된 억압의 구조를 근원에서 치유하려는 탈식민의 의지가 작동되는 것은 매우 의미 있는 일이다. 21세기의 한국은 역사의 상처를 객관적으로 인식
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문헌
박지향(2007). 영국사 : 보수와 개혁의 드라마. 까지글방.
영국사학회(2005). 자본, 제국, 이데올로기 19세기 영국. 도서출판 혜안.
나종일, 송규범(2005). 영국의 역사 (하). 도서출판 한울. 1. 들어가며
2. 영제국의 성격
(1) 제국주의
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정체성과 전근대의 상징으로 매도되던 유교가 이제는 정반대로 예찬의 대상으로 돌변하게 된 것이다. 가족주의와 연고주의, 관료의 주도적 역할과 같은 유교적 유산들이 동아시아 국가들의 급속한 경제발전을 가능케 했다는 이른바 ‘유교
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도움을 얻고자 한 김일성의 로비활동이 성과를 얻기 시작, 1950년 6월 1일 소련 군사고문관들은 남침을 위한 선제공격작전계획을 완성, 김일성은 7월 장마철이 오기 전에 공격개시를 제안했고 스탈린은 6월 말경에 공격하라고 동의했다.
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문헌
김정락, 김태우, 민유기, 박구병, 박준규, 백영경, 손화철, 여국현, 이용철, 이태주, 이희수, 장일 지음(2011). <현대의서양문화> 방송통신대학교 출판문화원
이진영(2020). 헌대 서양문화의 이해. 혜지출판
미셸 푸코 <감시와 처벌>
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학이 이데올로기와 다른 어떤 점에서 문학을 문학으로 일컫게 만들어주는 장치와 전략이 있을까하는 고민을 이야기한 바 있다. 진 리스와 같이 기존의 작품을 재구성한 작품을 쓰는 작가들은 영국 식민지배의 결과로서 영어와 영문학을 교육
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학.” 「기독교사상」 318(1984. 12).
박충구. “차별의 대륙 남아프리카의 해방신학.” 「기독교사상」 591(2008. 3).
서창원. “아프리카신학의 동향(Ⅰ~Ⅲ).” 「기독교사상」 390~2(1991. 6~8).
임희모. “아프리카에서의 탈식민 교회 운동; 킴방구 교
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역사 인식.hwp
4. 동남아시아인의 시각으로 본 영화 ‘콰이강의 다리’.hwp
5. 동남아시아인의 식민주의.hwp
6. 제국주의 시대 강대국의 식민지 국가를 지배하는 방식.hwp
7. 탈식민시대.hwp
8. 서론작성시 참조.hwp
9. 결론작성시 참조.hwp
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이성애 여성과 동성애 여성의 같음과 다름
5. 레즈비언 커뮤니티의 다양성
6. 이성애 제도와 레즈비언 인권
7. 레즈비언 인권운동의 성과
8. 레즈비언 인권운동의 어려움
9. 향후 방향성 모색
Ⅷ. 향후 인권의 과제
Ⅸ. 결론
참고문헌
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