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나누고 책을 읽는 기준을 나 자신에게서 찾을 것이다. 글을 읽을 때 그 내용을 나 자신의 삶과 연결하여 적극적이고 창조적으로 파악할 것이다.
이것이 탈식민지 시대의 지식인인 내가 해내야하는 글 읽기와 삶 읽기가 아닌가 한다.
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시절보다는 자신의 생각을 표현하고 창의적으로 생각할 수 있는 조금의 기회가 더 주어져 있기 때문에 그 기회를 살려 진정한 탈식민지 시대 지식인으로 사회에 나가고 싶다. 그렇기 위해서는 내 자신의 노력도 필요하겠지만 현재 교수님들
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야한다. 지금은 탈식민지 시대 지식인답게 더 깊게 생각을 할 수 있어야 한다. 앞으로 ‘다 읽었다’라는 생각이 아닌 ‘이렇게 해야겠다’라는 식의 생각이 들게 책을 읽도록 노력해야겠다. 이 책을 읽으면서 내가 지금까지 책을 읽고 내 것
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거기서 멈추지 않고 그 정보를 통해 더 많은 것을 얻어내고 더 생각이 뻗어나갈 수 있도록 사고의 틀을 한정짓지 말아야 할 것이다. 그렇게 계속 습관을 들여 나가다 보면 제목처럼 언젠가는 정신까지도 ‘탈식민지화’되어있지 않을까.
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연구, 숭의여자대학, 2009 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문헌정보학의 의의
Ⅲ. 문헌정보학의 탈식민담론
Ⅳ. 문헌정보학의 근대문학
Ⅴ. 문헌정보학의 정체성
Ⅵ. 향후 문헌정보학의 내실화 방안
1. 보편성의 추구
2. 개별성의 확보
참고문헌
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완전히 벗어날 수 있을 것이다.
참고문헌
- 에메 세제르, 프랑수아즈 베르제 저, 변광배 옮김(2016). 나는 흑인이다. 나는 흑인으로 남을 것이다. 그린비 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 탈식민화의 방법
2. 식민지 배상 문제
Ⅲ. 결론
참고문헌
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성하기 위해서는, 선교지역에 복음을 뿌리내리게 할 수 있는 구체적인 방법론의 모색으로부터 출발해야 한다. 복음전파는 위에서 서술한대로 에큐메니칼의 기본 원리에 충실하게 진행되어야 하며, 이를 위해서는 기독교의 탈식민화가 필수
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*건설 신‘조국’
‘해외동포는 단결하라’ 내용..............
‘화교경제검토회의’ 내용........................
화교 교육-반공-미국 원조.
원조중국지식인사협회(Aid Refugee Chinese Intellectuals, Inc) ‘원지회’ 1950년 결성.
화교 정책의 현재
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식민통치의 종식이 곧 자주적인 독립국가로서 발전을 가능케 하는 것은 아니다. 우리 스스로가 강한 저항의식을 가지고 맞설 때 발전을 이끌어 낼 수 있고 다시금 식민현실을 겪는 불행을 막을 수 있다.
참고문헌
<한국 현대극의 탈식민성&
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성 : 조선시가지계획령(朝鮮市街地計劃令)을 중심으로, 서울특별시, 2007
박경수, 일제 강점기 이주홍의 동시 연구, 한국문학회, 2003
장성규, 일제 말기 소설 유형의 탈식민성 연구, 우리문학회, 2010
조영환 외 1명, 일제강점기 시가지계획령에
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