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수련 과정 탈피
태권도를 통한 인성교육은 획일화된 수련 과정 속에서는 제대로 이루어질 수 없다. 특수성에 기반 되는 설계와 운용이 뒷받침되어야 한다. 이해하기 어려운 가치 덕목들을 태권도 수련을 통하여 인지적으로 조작하는 것이 아
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수련 과정 탈피
태권도를 통한 인성교육은 획일화된 수련 과정 속에서는 제대로 이루어질 수 없다. 특수성에 기반 되는 설계와 운용이 뒷받침되어야 한다. 이해하기 어려운 가치 덕목들을 태권도 수련을 통하여 인지적으로 조작하는 것이 아
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가치를 실현시킬 수 있어야 한다. 이상묵(2000)은 체육으로써 태권도가 갖는 가치를 세 가지로 요약하였다. 첫째, 신체활동을 통해서 신체발달이 유지되고 강화되는 유기체적 관점이다. 몇몇의 사람들은 태권도 수련 그 자체만으로 신체의 구
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수련생의 정신적인 강인함과 성숙함을 고양하는 우리나라 전통적인 무예로서 유무형의 시련을 넘어서는 단련을 기초로 하여 심신의 수련과 인간 완성을 위한 노력을 시도하는데 의의를 가지고 있다. 김석련,「태권도 수련의 가치 구성 요인
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태권도 수련이 가치관 형성 및 사회성 발달, 심신의 단련에 큰 도움이 된다는 것은 부인할 수 없는 사실이다. 현대에 이르러 태권도가 스포츠화의 경향이 있지만 무술의 한 부분으로서 교육적 의미를 내포하고 있으며 전인적인 인간형성이라
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태권도 수련은 청소년들의 건강 및 체력 증진뿐만 아니라 사회성 발달과 건전한 여가 문화 조성에 기여하며 평생체육과 엘리트 체육의 산실로서 중요한 가치가 있는 체육적인 활동이라 할 수 있다.
체육의 궁극적인 목표가 신체활동을 통한
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가치를 잃게 될 것이다. 따라서 태권도장의 정체성 확보가 필요하다.
셋째. 지도자의 자질, 경험 및 선택에 따라 태권도장의 교육방법과 효과는 서로 다르게 나타날 수 있다. 그러나 태권도의 정체성을 확보하고 태권도장다운 태권도 수련의
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태권도 수련생들의 반성적 사고능력을 키우는 원동력이 되며 이러한 반성적 성찰 내면화 교육은 타인에 대한 사랑과 존중하는 마음을 불러일으켜 종래에는 더불어 사는 삶의 가치에 대한 확신을 심어줄 수 있게 되는 것이다. 수련생들로 하
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태권도 수련을 통하여 깨달은 바름(正)과 어울림(和)을 통한 삶의 행복을 추구하는 가치에 대한 것이였다.
하지만 쉬운 일은 아니였다.
우선 말이 통하지 않음으로 해서 나의 뜻이 제대로 전달 되어 지는지 알 수가 없었던 것이 였다.
이러한
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태권도의 교육적 가치는 태권도의 정체성과 본질을 탐구하는 과정이며, 태권도 수련의 정당성을 확립하는데 있어 선결과제임이 확연해지는 것이다.
태권도란 신체적 단련을 통해 인간의 정신적, 신체적 수양을 도모하는 무도로 현대적 사회
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