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판소리가 고도로 발달되어 있고 충청도는 풍물이 매우 발달되어 있다. 풍물에는 탈춤의 모습을 어느 정도 유추해 볼수 있는 잡색놀이라는 것이 있다. 탈을 쓰고 여러가지 의상으로 분장한 사람들이 풍물패를 쫓아 다닌다. 전라도의 판소리와
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타령·굿거리 같은 무용음악에 쓰이며, 길군악·길타령·길염불과 같은 행악, 양주별산대놀이·봉산탈춤·은율탈춤과 같은 가면극에도 쓰인다.
삼현삼죽
거문고[玄琴] ·가야금(伽倻琴) ·향비파(鄕琵琶)를 삼현, 대금(大) ·중금(中) ·소금(小)
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춘향전』에는 숙종대로 되어있고, 『동창 춘향가』, 『남창춘향가』, 『남원고가』, 『고본 춘향전』에는 이러한 연대가 없다.
숙종대에 비의되는 것은 판소리 발생을 영조 초년으로 보아 가장 타당할 것 같다. 또 같은 경판이라 할지라도 35
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판소리의 평조 대목에서도 볼 수 있다.
계면조(La 선법)
계면조는 라-도-레-미-솔의 5음으로 구성되며, 라로 마치는 선법이다.
제창
곡의 시작부터 끝까지 여럿이 같이 부르는 방식이다. 녹음과정에서 의도적으로 제창방식으로 녹음한 경우는
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기남부,충청 서부등을 포함한다.굵고 극적인 소리를 목을 누르고 꺽어낸다.
중모리,중중모리,자진모리등 판소리 장단이 많이 쓰인다. 수준이 매우 높다.‘육자배기’진도아리랑‘’새타령‘등이 대표작들이다.
5) 제주 민요
육지와 떨어져
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타령, 미언의 활쏘기 장면, 미언과 입분의 첫사랑 장면
- 가부장적인 순종적인 여성의 상
→ 위풍당당한 현대 여성의 시각
3. 친근한 소재
- 물질주의에 팽배해 있는 인간에 비판
4. 외국인에게 신선한 내용
- 전통혼
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판소리 가락, 탈과 탈춤, 농악, 타령과 민요, 마당놀이 등과 이 모든 것이 어우러지는 스펙타클한 장면을 예외 없이 활용하고 있다. 특히 <둥둥 낙랑둥>의 대단원은 이러한 극적 요소가 접맥되어 커다란 감동을 자아내고 독특한 기법으로
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타령은 조선시대에 발달한 음악곡조 또는 그 곡조로 된 악곡이다. 민속음악의 기본리듬으로 음악의 가락 이름에서 문학형태의 이름으로까지 되었다. 즉 연극에서는 희곡적 작품을 뜻하고, 판소리에서는 그 사설을 뜻하기도 한다. 잡가는 조
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판소리의 아니리와 창의 교체반복 현상과 기본적으로 동일하다. 이런 점에서 판소리의 발생을 무가에서 찾게 되는 것이다. 또한 희곡무가가 포함되는 마을굿의 연극적 진행 방식이 오늘날 연행되는 탈놀이의 형성에 중요한 기반이 되었다고
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판소리> <잡가> <민요> <농악> 등이 속하는데 잡가에는 <12잡가> <휘모리잡가> <서도잡가> <산타령> <가야금병창> <입창> 등이 포함된다. 또한 세속음악이 아닌 범패나 무악을 포함 시키기도 한다. 1.
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