|
|
|
|
판소리의 전통을 이어받은 것으로, 화자는 마치 판소리의 창자(唱者)와 같은 역할을 하고 있는 것이다.
이 장편 소설이 크게 평가받는 이유는 정확한 현실 인식과 탁월한 형상화에서 찾을 수 있다. 일제의 탄압이 극심했던 시기에 작가가 현실
|
|
|
판소리의 새로운 변형으로서 현대 국악사에 큰 의미를 지닌다. 본래 고수의 북장단에 맞추어 한 사람의 광대가 이야기 줄거리를 극적으로 연창하던 판소리를 각 등장 인물별로 그 역을 분담하여 분창하는 양식으로 출현하였다. 이는 판소리
|
|
|
판소리의 모태였을 가능성이 제시되었는데, 그 근거로는 서사무가의 담당자인 巫女와 판소리의 담당자인 廣大는 호남지방의 世襲巫家 출신이라는 점, 판소리의 음악과 巫樂이 같은 계열의 음악이라는 점이 지적되었다. 또한 영웅의 일생이
|
|
|
판소리'라는 한국 고유의 전통음악을 본격적으로 다루고 있음에 있다. 판소리라는 것이 좌절과 슬픔, 한 등이 음악의 형태로 승화된 것임에 대중예술의 역사가 떠돌이 예술가들인 주인공들의 삶 속에 표현됐다고 볼 수 있을 것이다. '소리'는
|
|
|
판소리의 밀고 달고 맺고 푸는 소리에 맞춰 북장단도 미는 장단, 다는 장단, 맺는 장단, 푸는 장단을 치는데 이보형은 밀고 달고 맺고 푸는 鼓法에 대해 다음과 같이 설명하였다.
1. 미는 장단
소리머리의 시작은 거의 미는 장단을 친다고 한다.
|
|
|
판소리,민요,만담등을 음반을 통해 재현하는 심야 특별 프로그램
고음반감상회
공예품
전시관
17:00
창작 판소리
경기전
(우천시
전북예술회관전시장)
16:00
18:00
온 고을 풍류마당
한국
창극원
샘골
아그들
(사물놀이)
타악, 정악, 민요, 국악관
|
|
|
판소리를 물려주려 애쓴다. 딸의 눈을 멀게 한 장본인이다.
금산댁 역: 유봉이 소리 품을 팔기 위해 간 잔칫집에서 만나 사랑을 나눈다. 함께
도망가 살다 유봉의 아이를 낳는 중 죽는다.
스승의 수제자 역: 유봉이 스승을 떠난 후 수제자
|
|
|
판소리 통설에 비추어 <변강쇠가>가 판소리 다른 작품과 구별되는 독특한 가치를 가진다. 그렇기 때문에 작품의 미학적 측면에서도, 궁민화되는 하층 유랑민의 처참한 삶의 전개를 기본 구조로 삼고 있다는 점에서 비극적인 구조가 내면
|
|
|
판소리, 탈춤이 떠오른다. 이들 또한 가부키와 마찬가지로 민중과 호흡하며, 민중들의 삶의 활력소로 오랜 세월을 함께 해 온 연희이다. 하지만 오늘날 일본과 우리나라에서 이들을 대하는 민중들의 태도는 상당히 대조적이다. 가부키가 오랜
|
|
메뉴펼치기
