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성을 이루는 중요한 사회화의 기관이다. 그런데 남학생 번호가 먼저 배치되고, 여학생에겐 치마교복을 입게 하는 등의 그릇된 성역할의 습득을 강요해 왔다. 학교 교육 프로그램의 개선을 통한 양성성의 고른 함양이야말로 양성 평등의 새로
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교육도 사회의 여러 기능중의 하나이며, 따라서 국가나 사회가 어떤 것을 절실히 요청할 때 그 필요성을 충족시켜야 한다는 뜻이다. 교육을 인격 수양이라고 보았던 전통 위에 교육은 사회발전을 위한 수단이 되어야 한다는 기능주의 사상을
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성의 노동시장 참가율이 복지국가들 중 가장 낮게 나타난다. 반면 사민주의 체제는 노동시장의 성평등을 정책적으로 지원하고 돌봄노동을 사회화하여 자녀가 있는 여성의 노동시장 참가율이 가장 높게 나타난다. 자유주의 체제에서는 고용
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사상에서 강조되고 있는 바와 같이, 신체적. 정신적, 경제적으로 타인으로부터 속박 받지 않을 자유를 강조하는 자유권, 누구나 법 앞에서 평등할 수 있는 평등권, 자신을 통치하는 통치체계 구성에 참여할 수 있는 참정권은 천부적 권리이다.
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평등권의 보장과 더불어 참정권과 소수자 우대정책에 이르는 적극적인 권리를 보장받게 되었다. 이런 소수자로써의 흑인과 여성의 역사는 현재 진행되고 있는 성적소수자들, 즉 동성애자들의 권리보호 운동의 좋은 사회적 토양을 마련해 놓
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교육권
교육권이란, 교육을 받을 수 있는 권리를 말한다. 국가에서는 교육권을 보장하기 위해 의무 교육 기간을 정해 놓고, 그 기간에는 돈을 내지 않고도 교육을 받을 수 있도록 하고 있다. 전에는 초등학교까지 의무교육을 실시하였으나,
최
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평준화의
학력 논쟁은 교육계, 학계, 언론계, 정치계 등에서 치열하게 전개되었다.
진보주의 교육자들이 자유주의 교육자들이 주장하는 실증적 분석의 오
류를 지적하면서, 학력 논쟁은 크게 교육학자와 경제학자의 대립 양상으로
번졌다. 경
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평가”, 통일연구원, 『통일
정세분석』, 2008-07 2008.5, pp. 1~29(30pages)
최의철“유럽연합(EU)의 대북 인권정책과 북한의 대응”, 통일연구원, 『통일연구
원 연구총서』 2005-02 2005.11, pp. 1~180(181pages)
이성우“북한의인권현황과 한국의 인권외교정
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교육을 받을 권리 ⑦근로의 권리 ⑧ 근로3권 ⑨ 국가가 사회보장사회복지증진에 노력할 의무 ⑩ 환경권의 신설 ⑪ 혼인과 가족생활에 있어서의 개인의 존엄과 양성의 평등 ⑫ 자유와 권리의 본질적 내용의 침해금지 ⑬ 개별적 법률유보조항
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성 차별적인 교육을 지양하고 남녀평등 교육을 실시하고 있다. 이를 통해서 생물학적 성에 따른 부정적인 감정이나 고정관념, 차별적인 태도를 지양하고 남녀 모두에게 잠재되어 있는 특성을 충분히 발휘하여 자신의 자유의지로 삶을 계획하
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