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니 하나님이라는 존재 개념조차 인간의 뇌리에서 말살되고 말았다. 그것은 본훼퍼(Dietrich Bonhoeffer,1906-1945)의 세속화신학(世俗化神學)으로부터 시작하여 1960년대에 나타난 사신신학(死神神學)에서 그 절정을 이루게 된다. 본 훼퍼는 과학의 발
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즘
(2) 초현실주의
(3) 초상표현주의
(4) 팝아트
(5) 옵아트
(6) 미니멀 아트
(7) 포스트모더니즘
4. 디자인의 목적과 기능
5. 디자인의 분류 및 종류
6. 21세기, 디자인의 중요성
7. 미래의 디자인
8. 한국 디자인의 나아갈 길
9. 참고
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2. 이문을 남기지 말고 사람의 남겨라: 기업의 SNS 전략과 포스트 미디어 생태계
3. 정보 허브 vs. 소셜 허브: 포털 사업자의 SNS 전략과 포스트 미디어 생태계
<포스트모더니즘 맺음>
포스트 미디어 생태계 – ‘후기’일까 ‘탈’일까?
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한국적 토착화의 문제
아직 우리나라에서 이 교육방법을 적용하기에는 여러 가지로 문제가 있다. 우선은 교육과정, 학교, 교사 모든 것이 갖춰지지 않았다는 것이다. 우리 현실에 맞게 재구성하거나 아니면 우리것에서 이와 비슷한 것을 찾으
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1. 들어가기에 앞서
모더니즘이란 개념을 다루고 있는 많은 논의들이 그것에 대해 보이는 공통적인 입장은 이 개념을 단순하게 정의하기 매우 어렵다는 것이다. 이것은 모더니즘이 모순되고 서로 이질적이며 모호한 개념을 동시에 포함하
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교육. 서울: 배영사
- 정우현 편(1990). 교육사회학학연구. 서울: 교육과학사 * 포스트모더니즘 교육의 이해
Ⅰ. 포스트모더니즘의 전개
Ⅱ. 포스트모더니즘의 사상적 특징
Ⅲ. 포스트모더니즘 교육의 사회학적 이해
* 참고문헌
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과학에서의 포스트모더니즘의 장래에 대한 견해가 양분되는 양상을 띠는 것은 포스트모더니즘의 공헌과 한계를 고려할 때 당연하다. 많은 사회과학자들은 포스트모더니즘이 구조기능주의, 현실주의, 체계이론 등 기존의 사회과학내 주요 접
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니라, 근대사회체제의 발전 속에 배태되는 탈
인간주의 조건이 더욱 두드러지는 것으로 드러난다. 근대도시는 근대체
제를 형성하고 담아내는 공간이지만, 보다 중요하게는 근대의 계몽주의
적 삶을 이끌어내고 영위시켰던 공간이기도 하다.
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과학사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 학부모참여(학부모학교교육참여)의 정의
Ⅲ. 학부모참여(학부모학교교육참여)의 유형
1. 정부의 교육정책 방향에 대해 감시, 비판, 협력하는 활동 및 교육관련법 제·개정 운동
2. 학교 교육의 질 향상에 기여하는
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한국적 복지모형의 정립과 정책방향(I)·(II), 한국보건사회연구원, 1995. 12.
Filder, F, Wealth and Poverty, Basic Books, 1981.
Anand, Sudhir and Amartya Sen, \"Human Development Index : Methodology and Measurement,\" Human Development Report 1993, UNDP, 1983.
Bronwing, Edgar K,. \"On the Marginal
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