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형태 등은 풍수지리설에 입각하여 결정하는데 2층 이상의 높은 집을 짓지 않았다고 한다. 또한 상류주택은 지붕을 기와로 얹고 벽에는 회칠을 하였으며 바닥은 주로 마루바닥이었고 서민주택은 초가가 대부분으로 기둥은 적고 벽은 흙담으로
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풍수지리설에 가까운 형태로 발전한 것은 동진 때 부터이며 충추적인 역할을 담당한 것은 <장서> 20권을 저술한 곽박에 의한 것
→ 동진이후 풍수설은 크게 두 개의 학파로 나뉨
① 종묘법 : 복건지방에서 시작되어 송대에 널리 전파, 행성
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더불어 귀족 및 일반백성들의 마음을 지배하였던 또하나가 풍수지리설이었다고 할 수가 있다. 풍수지리설은 산세의 지형이나 형태가 인간의 길흉화복에 영향을 준다는 사상이다. 풍수 도참 사상에서 도참은 어떤 징후나 신호, 암시등이 앞으
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형태가 형태창조장과 유사한 작용(능력)을 가질 수도 있을 것이다. 결국 산과 대지의 기, 그리고 땅의 경락 등이 종합적으로 그곳에 거주하는 인간에게 기적 영향을 미칠 것이며, 그 효과가 풍수지리설로 설명되는 작용일 것이다. 풍수지리학
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2 남북국의 경제적 특성
10. 10 차시 3 삼국 및 남북국 사회의 구조와 특징
11. 11 차시 1 고대 문화 교류의 활성화와 2 불교, 도교, 풍수지리설의 발전
12. 12 차시 3 유교의 수용과 학문적 진전
13. 13 차시 4 과학 기술과 예술 분야의 발전 상황
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형태인 돈대(약간 높직하고 평평한 땅)가 형성된다. 돈대를 만들기 위해서 장대석, 사괴석 혹은 자연석이 이용되고 있으며 여기에는 소나무, 참나무 등 우리 나라에서 흔히 볼 수 있는 나무로 식재한다. 경우에 따라서는 원석 또는 석연지 등
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풍수지리설의 영향을 많이 받았다는 점이다. 고려의 태조 왕건은 자신의 탄생이 도선의 비기에 힘입은 바 있으며 십훈요 중 3훈요가 풍수도참사상에 관계되는 내용일 정도로 풍수에 심취했던 사람이었기 때문에, 도읍지의 선정에도 풍수지리
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풍수지리설
고인돌의 축조를 풍수지리설로 해석하기도 했는데, 일본이 내침할 때 조선의 기를 억압하기 위해 만들었다고도 하고, 조선에 장수가 많이 나와 중국이 조선의 기를 누르기 위해 건립하였다는 설도 있다. 산천이 웅대하면 장수가
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풍수사상에 의한 배산임수 이론에 의거
* 3문 3조 : 궁궐 전체를 3개의 독립된 구역으로 분할 -> 담장이나 행랑으로 막고 문을 두어 연결
: 폐쇄적인 공간 구성의 형식
: 3문 -> 고문/ 응문/ 노문
: 3조 ->
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풍수지리설에 따라 중앙과 남·서 방향에만 기의 원활한 흐름을 위해 화강암을 기둥모양으로 다듬어 세웠는데, 이것이 중요민속자료로 지정된 중앙동·중거리·하거리 할아버지당이다.
시장 내에 위치하는 중앙동 할아버지당은 6각기둥 정상
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