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위해 자신의 정열을 바친 민족주의자라고 생각한다. - 삼국유사(三國遺事란)?
- 삼국유사와 삼국사기의 비교
- 삼국유사가 사서로써 지니는 가치
- 삼국유사의 체제
- 향가에 대하여
- 삼국유사의 내용
- 삼국유사 내용정리
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시대가 열리었다. 평안경은 분지로 되어있어 가는곳마다 용천(湧泉)이 있고 풍부하게 흐르는 계천과 주위를 둘러싼 푸른 숲은 좋은 경관을 형성하였다. 이런 조건 때문에 귀족의 원림생활이 풍요로왔고 다채로운 문화가 탄생되었다. 조경적
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신라인들은 이 향가하는 문학 양식 속에서 고유의 토속 신앙과 접합된 불교적 신앙을 길러 왔던 것 같다.
요즘 최근에 드라마로 ‘서동요’가 방영되고 있어서 우리에게 더욱 친근한 삼국유사. 우리가 흔히 알고 있는 선화공주를 아내로 삼
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가지게 되었습니다. 또한 민속극은 서민 생활을 표현한 민중의 오락이라는 점에서 판소리와 공통점이 있습니다.
인형극은 인형(꼭둑각시)을 조종하는 것으로 삼국시대부터 유래된 것으로 추측되어집니다.서울 근처에는 산대놀이, 황해도지
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신라어로 분화되어 공통점과 함께 방언적 차이점을 가진 언어들로 발전했을 것으로 생각된다.
▶왜 한자를 쓰게 되었는지 PPT 자료를 통해 설명을 해준다.
▷학생들은 PPT자료를 보고 한자를 왜 쓰게 되었는지 이해를 한다.
▶우리 조상들은 문
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시대, 二重言語 시대가 이루어지게 되었다. 중인 가객층이나 민간에서는 주로 우리말 노래를 부르고 간혹 이를 국문자로 기록하기도 하였으나 양반사대부층은 한시를 본령으로 삼고 여기로 우리말 노래를 불렀던 것이다. 따라서 노래문학[歌
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가치를 높여 많은 관광객 유치
기장군 연혁과 대변 마을 소개
기장군 연혁
: 기장은 삼국시대 초기 동래와 더불어 거칠산국의 일부였다가 신라에 병합, 갑화양곡현이 되었으며(서기505년) 신라 경덕왕 16년(서기 757년)에 기장현이 되었다
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건가?
2. 속신에서 보는 뱀
-뱀을 싫어만 하는가?
3. 업으로서의 뱀
-풍요와 다산의 상징인 뱀
4. ‘눈에는 눈, 이에는 이’ 식의 뱀
-은혜와 복수가 철저한 뱀
5. 숭상의 존재에서 탈락
-신화 시대에서 전설의 시대로
6. 마치면서
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가능한 방안을 모색할 필요가 있음을 시사하는 것이다. 있어도 풍요로움에 자만하지 않고 절제하며 없어도 의지가 꺾이지 않도록 하는 풍요롭고 정의가 넘치는 사회가 되려면 근본적으로 종교를 통한 형식교육 내지는 비형식교육적 기능을
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가 되어야 한다는 점에서 ( )제를 중심으로 한 신라와는 차이가 있었다.
24. 귀족은 ( )와 ( )의 혜택을 받는 특권 계층으로 풍요로운 생활을 하였다.
25. 중류층에는 주로 중앙 관청에서 행정 실무를 하는 ( ), 궁궐에서 일을 하는 남반 등과 지방
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