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[향연]
(1) 내용 요약
(2) 나의 생각
4. 참고문헌
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플라톤 미학에 있어서 미메시스에 관한 연구, 1998.
강규석, 가상공간에서의 재현(Mimesis, 미메시스)형태에 관한 연구, 2003.
이종한, 시뮬라크르의 전형으로서 매트릭스의 가상세계, 디자인학연구 통권 제55호.
이도경, 디지털 미디어의 리얼리티
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차이점과 통합과정
3. 중세의 형이상학
4. 근세의 형이상학
5. 반 형이상학
Ⅴ. 플라톤의 형이상학
Ⅵ. 데카르트의 형이상학
Ⅶ. 아리스토텔레스의 형이상학
Ⅷ. 메를로 퐁티의 형이상학
Ⅸ. 칸트의 형이상학
참고문헌
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<들어가는 말>
<교과서 내용>
1.플라톤적 관점을 거친 성서 이해
2.이성적 인식의 대상이 아니라 실존을 통해 만나야 할 인격적 존재의 신
3.행복
<인식론>
<윤리설>
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고 했을 때에 플라톤은 이미지가 가진 환영적 속성을 잘 간파하고 있었다고 하겠습니다. 즉, 회화가 세계의 모방이라면, 하나의 그림은 어디까지나 원래 모델과 외양이 닮은 유사물, 즉 이미지입니다. 이미지의 본성은 그것이 본질을 결여하
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1) 크리티아스를 쓴 목적
① 플라톤의 크리티아스는 무엇보다도 아틀란티스에 대해 언급한 최초의 문서로 유명하다.
아틸란티스는 먼 옛날 지진으로 대서양 해저에 가라않았다고 전해지는 환상의 섬이다.
② 플라톤은 훌륭한
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의 재건을 위한 도덕적 성취를 더 계속해 나갈수도 또는 그렇지 않을수도 있을 것이다.
둘째로, 플라톤이 이상국가나 그 밖의 이상적인 것들에 관해서 묘사한 계획되는 그 자신이 인정한 바와 같이 실제적 활동의 강령으로서 구실을 하기에는
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것이 바로 독자의 작품 속 토론을 따라갈 수 있는 관심과 생각을 끌어내는 \'축제\'의 매력이자 진정한 가치라고 생각한다. 플라톤은 좋은 것을 가진 사람들은 행복할 것이고, 그래서 모든 사람들은 좋은 것을 원할 것이라고 말한다. 플라톤은
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한 모방이 왜 예술의 구성요소인지, 어떻게 예술과 연결될 수 있는지에 대해서도 이해할 수 있게 되었다.
무에서 유를 창조하는 것은 분명히 엄청난 가치를 지닌 일이다. 하지만 내 개인적인 생각으로는 모방을 저급한 것으로 본 플라톤의 생
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플라톤의 주장들은 쓰기로 연구되어지는 철학하기의 한계를 잘 지적한 것이라 할 수 있다.
순수사유로서 만이 도달할 수 있는 것. 우리의 순수함이 살아있어 가능한 존재와의 해후는 끊임없이 계속되는 문자화된 쓰기중심의 연구방법(사유
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