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사용되는 논의의 차원(levels of discourse)에 상대적인 것으로 만듦으로써 이 모순에서 빠져나가고자 하였다.r 인식론의 간략한 역사
○ 인식론의 물음
○ 플라톤
○ 중세의 인식론
○ 데카르트
○ 흄
○ 칸트
○ 러셀
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지치지않습니다
31. 명화 속 흥미로운 과학이야기
32. 동굴 밖 이데아를 찾아 플라톤의 국가
33. 박지원의 열하일기
34. 시크릿 패밀리
35. 시크릿
36. 성공하는 10대들의 7가지 습관
37. 그대를 사랑합니다
38. 길은 학교다
39. 과학도시락
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관심을 극명하게 드러내 준다.
그리고 앞에서 플라톤이 인식을 일종의 지적 직관(知的直觀, intellectual vision)과 동일시했으며, 또한 형이상학적 진리는 체험될 수는 있어도 전달될 수 없다는 결론을 이끌어 냈다는 것을 보았다. 없음.
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플라톤을 인용하자면 동굴 벽에 비친 그림자를 보고 감격한 꼴이다. 우상숭배에 빠진 것이다. 나의 노력과 애정을 담아 부어 만든 것을 오랫동안 만지작거리며 그 감촉에 마음을 뺏기고 형상에 집착하며 본질로부터 멀어졌다. 자신이 땀 흘려
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플라톤
53) 종교의 진정한 의미는 단순한 도덕이 아니라 감정으로 약간 미친 도덕이다.
-매튜 아놀드
54) 종교의 차이는 정치의 차이보다 더욱 많은 분쟁을 일으킨다. - W. 필립스
55) 종교적 삶은 투쟁이지 결코 찬양이 아니다. -스타엘
56) 지
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플라톤), 청소년은 참을성이 없고 불안정하며 자기통제능력이 부족(아리스토텔레스)
② 중세 시대: 아동이나 청소년도 성인과 똑같은 흥미와 욕구를 가지고 있다고 판단, 이후 백지상태 개념이 강조됨(로크)
③ 18세기 계몽주의 시대: 그의 저
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플라톤), 청소년은 참을성이 없고 불안정하며 자기통제능력이 부족(아리스토텔레스)
② 중세 시대: 아동이나 청소년도 성인과 똑같은 흥미와 욕구를 가지고 있다고 판단, 이후 백지상태 개념이 강조됨(로크)
③ 18세기 계몽주의 시대: 그의 저
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플라톤), 청소년은 참을성이 없고 불안정하며 자기통제능력이 부족(아리스토텔레스)
② 중세 시대: 아동이나 청소년도 성인과 똑같은 흥미와 욕구를 가지고 있다고 판단, 이후 백지상태 개념이 강조됨(로크)
③ 18세기 계몽주의 시대: 그의 저
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플라톤), 청소년은 참을성이 없고 불안정하며 자기통제능력이 부족(아리스토텔레스)
② 중세 시대: 아동이나 청소년도 성인과 똑같은 흥미와 욕구를 가지고 있다고 판단, 이후 백지상태 개념이 강조됨(로크)
③ 18세기 계몽주의 시대: 그의 저
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플라톤), 청소년은 참을성이 없고 불안정하며 자기통제능력이 부족(아리스토텔레스)
② 중세 시대: 아동이나 청소년도 성인과 똑같은 흥미와 욕구를 가지고 있다고 판단, 이후 백지상태 개념이 강조됨(로크)
③ 18세기 계몽주의 시대: 그의 저
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