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모델 => 교육
2) 질병 모델 => 치료
3) 영적 모델 => 1장. 사회복지실천의 개념 . 정의
2장. 사회복지실천의 가치와 윤리
3장. 사회복지실천의 역사적 발달과정
4장. 사회복지실천현장에 대한 이해
5장. 사회복지실천 대상과 문제
6장.
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모델로서 발전하는 양상을 보인다. 이것이 서구역사의 바탕이 되는 헬레니즘 고유의 가치가 아닌가 생각한다.
알렉산더에 의한 이러한 문화의 통합이 바람직하든 아니든 헬레니즘이 역사상 중요한 가치를 지니고 오늘날에까지 영향을 주는
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사상이 우리의 머릿속을 지배하고 의심의 여지조차 주지 않을 때 비로소 우리는 그것을 패러다임이라고 한다. 그만큼 내 생각이 아닌 사상을 머릿속에 담고 사는 것이다. 하지만 그 와중에서도 비범한 몇몇은 항상 의문을 제기하고, 관찰과
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사』
제2강 허준의 『동의보감』
제3강 정약용의 목민심서
제4강 공자의 『논어』
제5강 『바가바드 기타』
제6강 사마천의 사기
제7강 마오쩌뚱의 모순론
제8강 플라톤의 국가
제9강 데카르트의 방법서설
제10강 루소의
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사실로 표현된다.
29. ②
슈바이처는 “우리의 시대는 지식을 사상에서 분리하는 방법을 발견했다. 그 결과, 실제로 제멋대로 움직이는 과학은 있지만, 반성하는 과학은 거의 남아 있지 않다.”라고 하였다.
30. ④
현대 사회는 지역의 특수성이
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동시성을 예언한다.
7.삐아제 이론은 묘사만 할 뿐 설명이 없다.
8.삐아제 이론은 언어를 통해 사고를 평가하기에 역설적이다.
9.삐아제 이론은 청소년기 이후의 발달을 무시한다.
10.삐아제 이론은 부적당한 논리의 모델을 호소한다.
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기본감정을 제시하고 이를 긍정적 감정과 부정적 감정 기반으로 재해석한 감정의 바퀴(Wheel of Emotion)모델을 제안함
그 밖에 많은 학자들
방향성 모델(Direction model), 움직임 모델(Movement model), 행동경향모델(Action Tendency model) 등
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모델) : A + B = A
· 주류 문화 + 비주류 문화 = 주류 문화
(이민자)
· 장점 : 사회적 연대감 · 결속력 ↑
· 단점 : 비주류 문화의 특수성 · 고유성 상실
② 샐러드볼 모델 : A + B = A, B
· 주류 · 비주류 문화 구분 ×, 모든 문화가 대등하게 공존
(이
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플라톤 학파에 대하여 설명과 비판
7. 교부의 정의와 구분
8. 교부들의 신학
9. 변증가들의 대표적 주장
10. 변증가의 정신과 내용
11. 이레네우스의 생애와 사상
12. 오리게네스의 생애와 사상
13. 테르톨리아누스의 신앙관
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사형폐지를 강력하게 말함
조지 폭스 - 사형폐지를 종교상의 이념으로 하여 사형폐지의 선교를 시작
베까리아 - 1764년 ‘범죄와 형벌’ 출간, 사형존폐논쟁 시작됨
에바하르트 슈미트 - 교육적, 개선적 입장에서 사형폐지론을 주장
모리
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