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말이나 되는 소리인가? 이러한 풍조가 학교교육의 내실을 운운하게 만드는 사회적 분위기를 만드는 것이 아닌가. 교사 스스로가 학교의 교육력을 믿고, 또한 본인의 교육력을 믿고 실력을 갖추기 위해 철저히 노력한다면, 교육력의 진정한 면
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슷한 어떤 것이 마음 깊은 곳에 도사리고 있지는 않을까 싶다. 하지만 트루먼이 그러했던 것처럼 내 안의 두려움과 정면으로 맞설 때 새로운 가능성은여릴 것이라고 생각된다. 정신적인 면에서 상식이라는 둘레를 벗어나지 못하고 있는 것은
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학에 대해, 그 중에서도 가장 우두머리에 있는 소크라테스에 대해 글을 쓴다는 것이 처음엔 무척이나 어렵고 힘들었지만 기존에 알고 있던 것 이외의 것에 대해 많은 것을 알게 되어서 뿌듯하다는 생각마저 든다.
참다운 삶을 위해 인류의 최
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철학
철학의 본분은 진리를 찾는데 있다. 그런데 수사학의 가치는 정당함, 효용성, 아름다움이다. 수사학에서 진리는 조금도 찾아볼 수 없다. 이러한 반박에 대해 수사학은 적어도 방법적인 면에서 철학에 도움을 줄 수 있다고 대답할 수 있을
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철학적 관점, 아님 과학적 관점중 어느것으로 봐야할 것 인가? 좀더 많은 자료를 접해 보아야 할 것같다. 하지만 이런한 의문에 대한 명확한 답은 없을 지도 모른다… 참 매트릭스를 총네번 본후에 느낀점은 괜찮은 영화는 쉽게 이루어 지는
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헌-
학교교육론 석태종역 서울교육과학사 1994
교육의 목적과 난점 이홍우 교육과학사 1999
현대교육의 위기 심성보외역 한길사 1987
교육과학신서 김영식저 교육출판사 1997
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는데, 책을 다 읽고 소크라테스가 한 말을 생각해보니 사람을 사랑하는 차원을 뛰어 넘어서 배움이나 지혜를 사랑하는 철학적인 내용이 진정한 사랑이라는 말로 이해되었다.사랑의 관점에 대해 크고 넓은 시선으로 볼 수 있게 된 것 같고, 그
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철학자들의 단편 선집』, 김인곤 외 옮김, 아카넷, 2005
『희랍 철학 입문』, W.K.C 거스리 지음, 박종현 옮김, 서광사, 2000
『서양의 지혜』, B. Russell, 이명숙, 곽광제 역, 서광사, 1990
『서양 철학사』, 스털링 P. 렘프레히트, 김태길 외 옮김, 을유
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철학에의 초대- 강대석 지음. 동녑펴냄. 1995.03.01
-칸트 미학에서 취미론과 예술론의 차이- 공병혜 논문.
-절대적 도덕주의와 예술 지상주의- 송병주 논문.
-예술의 자율성- 손주현 논문. 서론.
1) 예술과 도덕적 이념, 어떻게 보아야 할 것인
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인간의 존재에 대해 부인하는 것이다라고 생각한다. 이제는 모든 철학자들, 인문학자들 모든 분야의 지식인들과 이 세상을 살고 있는 모든 사람들은 옛날 옛적의 고리타분한 생각들을 버리고 좀더 발전적인 생각으로 차가운 머리의 이성과
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