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사상과는 확연한 차이를 보이고 있다. 과거에 급진적이라고 칭해졌던 움직임들은 기존의 질서에 대항하는 것으로 주로 경제적 관계를 중심으로 논의되었던 것이나 새로운 급진적 움직임들은 인간중심성에 대한 반성과 남성중심성에 대한 비
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사상 서울대학교 사범 대학 국정 도서 편찬 위원회 2003
철학의 세계 강성률 형설출판사 2005
교사를 일깨우는 사유 양은주 문음사 2006 1. 선정이유
2. 이론에 대한 개관
3. 나의 경험 사례
4. 이론의 적용
5. 경험으로부터 얻은 교훈
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사상은 그 이전 시대의 사상가들, 즉 코메니우스(Comenius) 퀸틸리아누스(Quintilianus) 아리스토텔레스(Aristoteles) 또는 플라톤(Platon)까지 거슬러 올라간다. 그러나 루소는 단순히 다른 사상가들의 지혜를 다시 기술한 것이 아니라 그들의 사상을 새
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사상은 미국에서 유래했고 그 대부분의 주창자들도 미국인들이지만, 그 사상적 뿌리는 19세기 유럽 문화의 소산인 경험주의, 세속주의, 회의주의에서 찾아질 수 있을 것이다. 헤겔은 “무한한 고통”, 즉“현대의 종교가 기초하고 잇ㄷ는 감
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교육. 서울: 배영사
- 정우현 편(1990). 교육사회학학연구. 서울: 교육과학사 * 포스트모더니즘 교육의 이해
Ⅰ. 포스트모더니즘의 전개
Ⅱ. 포스트모더니즘의 사상적 특징
Ⅲ. 포스트모더니즘 교육의 사회학적 이해
* 참고문헌
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사상』- 종로서적,1994
오인탁 저 I 서론 ……………………………………………………2p
II 본론………………………………………………………3p
1. 고대의 교육……………………………………………3p
가. 시대적 특징…………
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사상연구소 목차
1. 52페이지 2번문제
(1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떤 인간인가?
(2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
(3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
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사상과 평생교육에의 함의. Andragogy Today: Interdisciplinary Journal of Adult & Continuing Education (IJACE), 14(1), 71-90.
3) 성장기자녀의 이해와 부모역할 교안 1.
서론
2.
본론
1) 페스탈로치의 부모교육의 시사점
2) 페스탈로치의 부모교육의 한계점
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쿠사누스의 무한관
2)중세시대 무한관의 성격
3.근세의 무한관
1)갈릴레이의 무한관
2)파스칼의 무한관
3)칸토르의 무한관
4)데데킨트의 무한관
4.동양의 무한사상
1)인도의 무한사상
2)중국의 무한사상
결론
참고자료
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사상들과 마찬가지로 유학사상에는 여러 면에서 전근대적 사회의 특정적인 사회질서의식들, 예를 들면 가족중심주의, 가부장적인 권위질서, 남녀의 불평등 등이 나타나 있다. 그러나 우리가 플라톤이나 아리스토텔레스가 페미니스트나 자유
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