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문학 경향은 창작 시기에 따라 초기, 중기, 후기로 구분된다. 초기의 작품에는 낭만주의적 경향이 강하게 나타난다. 특히 고골의 고향이었던 우크라이나의 동화적 세계, 민간 전설 속에 스며 있는 환상적 이미지와 영웅적 서사가 이 시기 작품
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구소, 1994
김영민 : 탈식민성과 우리 인문학의 글쓰기, 민음사, 1996
이경순 : 탈식민주의 페미니즘, 외국문학, 1992
이석구 : 식민주의 역사와 탈식민주의 담론, 외국문학, 1997
조혜정 : 탈식민지 시대 지식인의 글읽기와 삶읽기 제2권, 1994
탈식민
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하이퍼텍스트의 문학읽기인 것이다.
참고문헌
- 김동남(2001), 초등학교 저학년 동시 지도 실태 조사 : 독자반응이론의 수용 실태를 중심으로, 대구교육대학교
- 김재숙(2002), 독자반응이론에 의한 동시지도가 유아의 동시감상 및 짓기에 미치
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이 작품의 서술구조는 『벨라』-『막심 막시미치』-『페초린의 수기』로 되어있다. 『페초린의 수기』는 다시 『수기의 머리말』-『타만』-『공작영양메리』-『운명론자』로 나누어 진다. 이 소설의 서술구조는 각각의 이야기가 시간의 흐
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Ⅰ.작가 ․ 작품
전체주의를 풍자한 천재적 스타일리스트
1.일대기
2.자먀찐의 작품세계
3.소설이 쓰일 당시의 시대적 배경
Ⅱ우리들 줄거리
Ⅲ감상
Ⅳ작품 분석
1.문학사적 의의
2.유토피아와 반(反)유토피아
3.예언적 측면
4.실
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하이퍼텍스트의 형식적 특성에 담아내며 미래의 서사로 발돋움할 것이다. 이 분야에 문예 전문가들이 많은 관심을 가져야할 시점이다. 1.디지털 매체의 등장과 문학의 변화
2.디지털, 하이퍼 텍스트, 인터넷
3.디지털 이론과 ‘해체론적
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문학은 20세기 문학과의 단절성의 흐름이다. 포스트모더니즘 문학은 글쓰기(writing)를 이슈로 하며, 페미니즘은 젠더를 이슈로 한다. 탈식민주의는 인종을 이슈로 한다. 자연문학은 자연공간(place)을 이슈로 하며, 전자문학은 하이퍼텍스트가
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- 주형일(2004). 영상 매체와 사회. 서울: 한울
- 김영석(2000). 디지털 미디어와 사회. 서울: 나남
- 류현주(2000). 하이퍼텍스트 문학. 서울: 김영사
- 이재현(2000). 인터넷과 사이버 사회. 서울: 커뮤니케이션북스 1. 디지털 미디어와 재매개
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구촌 주민으로 결합시킬 수 있다.
3. 하이퍼텍스트 = 새로운 해석과 시각 이미지로 고전문학 텍스트를 현대화 한다. 그리고 그것을 상연하고 다른 젊은 관람객과 논의 한다.
결론
지금까지 발테 벤야민, 마샬 맥루한, 장 보드리야르 이론가들
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