|
학교생활에 대한 흥미와 관심을 유발함으로써 풍부하고 다양한 자기주도적인 학습경험의 기회를 제공하고자 하는 것이다.
2) 학교교육에 대한 사회적 요구를 수용하기 위한 것이다
국민공통기본교과 이외에도 다변화하는 시대적 변화와 물
|
|
|
교육에 대한
기회를 철저히 봉쇄하였다.
(7) 해방 후의 교육
해방 후 약 3년간 미군정이 계속되는 동안 한국은 나름대로 현대교육으로의 기초를 닦았다.
해방 직후 한국의 교육 사조를 지배한 새 교육정신은 바로 민주주의 교육사상이었다.
교
|
|
|
삼국의 교육사상과 특징
삼국시대부터 통일신라까지는 유·불·선과 같은 외래 사상을 민족 전통의 고유 신앙 및 사상과 조화시키면서 우리의 것으로 소화시키는 기간이었다. 이 기간 동안 유·불·선 3교 중에서도 특히 유교와 불교는 독특한
|
|
|
합을 구현하는 일
o 대표사상가: 부데(G. Budde), 린데(E. Linde)
문화주의 교육사상
o 주장: 교육의 목적은 역사적으로 발달한 문화를 후대에 전달하는 일
o 대표사상가: 슈프랑거(E. Spranger), 릿트(T. Litt)
2) 미국의 4대 교육사조(1910년경- )
진보주의(pr
|
|
|
교육을 통해 평화롭고 민주적인 이상세계의 건설 주장 ◎ 교육사의 개념과 연구의 필요성
◎ 한국 교육의 전개
1. 삼국시대 이전의 교육
2. 삼국시대의 교육
3. 고려시대의 교육
4. 조선시대의 교육
5. 근대 개화기의 교육
6. 일제 강점
|
|
|
한국중세사연구』21(한국중세사학회, 2006)
『고려사』권92, 열전2
황인규,「高麗裨補寺社의 設定과 寺莊運營」,동국역사교육6권, (동국역사교육회, 1998)
조선총독부,『조선사찰사료上』(도서출판 문현, 2010) Ⅰ. 서론 ···············
|
|
|
교육의 역사적 기초
1. 교육사
1) 교육사의 이해
2. 한국 교육사
1) 원시사회의 교육
2) 삼국시대의 교육
3) 고려시대의 교육
4) 조선시대의 교육
5) 근대의 교육
3. 서양 교육사
1) 고대 그리스시대의 교육
2) 로마시대
|
|
|
교육학이 문화교육학 이란 이름으로 널리 소개되었다
4. 페스탈로찌 교육사상은 1900년 박은식의 「학규신론」에서 일부수용하고 있었음
제2절 사립전문학교의 교육학교육을 통한 서구교육학 보급
1. 전문학교 설치과정
1. 강제합방당시 조선
|
|
|
시대로하여 한국교육을 중점으로 여러 문제들을 해결해나가며 고유의 역사, 모국어의 교육, 각 학교의 개교, 새교과서 등등을 편찬하는데에 힘을 기울였다
조선교육 심의회에서는 홍익인간을 우리나라의 교육이념으로 채택하고 의무교육을
|
|
|
사람 중에서 선발하는 제도였다. (고대의 교육) 고대 동양의 교육
가. 황하와 인도문명권의 교육
나. 고대 히브리인의 교육
다. 삼국시대의 한국교육
1. 고구려의 교육
2. 백제의 교육
3. 신라의 교육
a) 화랑도 교육
b) 국학
|
|
메뉴펼치기
