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그야말로 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽으면 많은 열매를 맺는다는 것을 생각할 때 거룩한 사명을 느낀다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 부활신앙과 순교자
III. 한국교회와 순교자
IV. 삼일운동과 순교자
V. 신사참배와 순교자
VI. 6.25와 순교자
VII. 결론
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대규모의 항일민족 탄압사건이면서 동시에 한국교회사의 측면에서 볼 때, 이 사건은 일제의 한국교회에 대한 최대의 박해 사건이었다. 이 박해사건은 구한말 서북지방의 기독교인들이 신민회를 통해 민족운동에 대거 참여한 것에 대한 일제
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한국개신교사』, (연세대학교출판부, 1973).
이종윤, 전호진, 나일선, 『교회 성장론』, (정음, 1983).
한국기독교역사연구소, 『한국 기독교의 역사 I』, (기독교문사, 1989).
<논문>
강명국,「1907년 대부흥운동이 한국교회의 신앙양태 형성에
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한국교회에 있어서의 자유주의”, 『신학지남 제31권(통권 제127호』, 1964
서정민, “한국교회와 자유주의: 한국교회사적 입장-한국 자유주의 신학 전통의 형성과정”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유
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운동과의 맥락에서 투명하게 증명되고 있는 것이다.
Ⅴ. 105인 사건에 대한 교회사적 의의
일제치하 한국기독교 민족운동은 일제의 박해로부터 시작되었다. 안악사건과 신민회사건(105인사건)은 바로 그 대표적인 실례이다. 특히 105인 사건은
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한국독립운동사연구소, 2009.
서중석, 『한국현대민족운동연구』, 서울:역사비평사, 1991.
김재성, 『한국개신교가 한국근현대의 사회, 문화적 변동에 끼친 영향 연구』, 서울: 한국신학연구소 , 2005.
김용복, 『국가권력과 기독교』, 서울:민중
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교회다.
6. 한국교회의 발자취
한국의 교회 설립은 진리를 향한 열정 속에서 자치적으로 생겨 났고, 신도들은 교회를 지키고 확장시키는데 있어서도 열정적으로 나섰으며 박해의 시련속에서도 열렬한 신앙 운동을 폈다. 한국 교회사에서 드
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운동
(1) 전태일의 죽음으로 한국교회, 인권을 자각하고 시대적 사명에 눈뜨다
(2) 유신체제의 도전과 이에 맞서는 한국교회
(3) ‘전국민주청년학생총연맹’ 사건과 한국교회의 대응
3. 광주민중항쟁과 KNCC
4. KNCC의 ‘88선언’ 및 통
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한국천주교회사연구
이원순
한국교회사연구소
1986
하늘로 가는 나그네
김길수
가톨릭다이제스트편집부
2006
신앙의 역사를 찾아서
정두희
바오로딸
1999
한국가톨릭대사전
한국교회사연구소
-7- 1. 들어가는 말
2. 시대적 배경과 경로
3.
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한국교회사! 주님의 섭리가 너무나 특별히 임했던 그 시간들을 돌아보며 주님의 살아계심을 다시 한 번 찬양하지 않을 수가 없다. 마지막으로 지금 한국교회는 침체되고 암울한 현실 앞에서 절망하지 말고, 한국 교회사에 대한 통전적인 역사
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