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민족문학사연구 문홍술, 양식파괴의 소설사적 의의: 장용학론, 서울대학교 국어국문학과 이봉래, 신세대론, 문학예술 구인환, 한국 근대소설 연구, 삼영사 임헌영, 장용학론, 현대문학 장용학, 나의 작가수업, 현대문학 박창원, 장용학 소설
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한국극예술학회 편,『한국현대대표희곡선집 2』, 월인출판사, 1999. 단행본 권영민, 「한국현대문학사」, 민음사, 1993. 김갑순, 「희곡론」, 이화여자대학교 출판부, 1992. 김주언, 「한국비극소설론」, 국학자료원, 2002. 김천혜, 「소설구조의 이
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문학사 문덕수(2005), 구상론을 대신하여, 시문학사 서범석(1997), 구상 시의 의미 구조 - 초토의 시와 밭일기를 중심으로, 건국대학교국어국문학연구회 조창환(2009), 구상 시의 전개와 문학사적 의의, 한국시학회 최도식(2006), 초토의 시의 개작
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한국문학연구소 1987 조동일, 『한국문학통사 2』 지식산업사 1986 박일용, 『남염부주지의 이념과 역설』 홍익대학교 2006 김명호, 『김시습의 문학과 성리 사상』 [한국학보] 35집 안동준, 『동아시아 초기소설의 성격』 1999 김창현, 『금오신화
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한국민속문학과 예술 /소재영외 /집문당 /1998 나무꾼과 선녀 설화 연구 /배원룡 /집문당 /1993 http://club03.cyworld.com/club/민속 문학의 이해 http://210.115.49.23/~kumgang/kr/contents/main2/s21/l.html http://my.dreamwiz.com/iwon/story_4.htm 동화읽기 http://home.opentown.net/~pre
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민중들의 지배층에 대한 반감과 이민족에 대한 적대감, 역사적 보상심리로서 생긴 정신적인 승리 의식 등 여러 가지 상황들을 단순히 역사군담소설의 특징뿐만 아니라 이런 부분까지 작품을 연구함으로써 알 수 있었다. 덧붙여 결론내리자
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한국 현대 문학사 1945-1990, 민음사, 1996 김윤식, 한국 현대 문학사, 일지사, 1976 김윤식정호웅, 한국 소설사, 문학동네, 2000 박광민, 장용학 선생을 추모함, 한국 어문 교육연구회 어문연구 103권, 1999 서정주조연현구인환채훈신동욱김해성, 현대
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한국단편문학대계4」, 삼성출판사, 1976 김동인,『광염소나타』,「김동인전집2」,조선일보사,1988 『狂畵師』, 「신한국문학전집2」, 어문각, 1977 『배따라기』,「신한국문학전집2」,어문각, 1977 『발가락이 닮았다』,「신한국문학전집2」,어문
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문학의 전통이 발전하지 못했던 한국근대문학사에서 훌륭한 역사극을 기대한다는 것부터가 무리한 욕심일지는 모른다. 또한 역사극을 낳게하는 역사의식이라는 것이 식민지 시대에 고양되기에는 여러가지 제약이 놓여있는 지도 모른다. 게
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문학이라고 할 수 있다. 마지막으로 구운몽,사씨남정기등 후대 소설 창작에 영향을 주었다는 점이다. ※ 참고문헌 김광순,『韓國古小說史』, 국학자료원, 2001. 김광순,『한국고전문학사의 쟁점』, 새문社, 2006. 김춘택,『조선고전소설사연구
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