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한국현대시인론}. 국학자료원, 1995.
김열규 외, {한국문학사의 현실과 이상}, 새문사, 1996.
엄창섭 {한국현대문학사} 새문사| 2002
권영민 {한국현대문학사 1} (1986~1945) 민음사 2002
김종원 {현대문학사} (주)예지각, 2002.
김재용 {한국근대민족문학
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한국 고전시가의 정체성>
출판사: 성균관대학교 출판부 지은이: 김학성
<한국 고전시가의 종합적 고찰>
출판사: 민속원 지은이: 양태순
<한국 고전문학작가론>
-민족문학사 연구
♬인터넷참고
www.gosiga.co.kr
www.woorimal.net/고전시가
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문학인들은 이 시기에도 항일 문학을 계속하였다. 광복 이후에는 그 동안 억압되었던 문학 활동에도 자유가 찾아왔다. 그러나 정치가 이념 대립으로 혼란스러웠듯이, 문학계도 이념 대립으로 시끄러웠다.
그리고 50년대, 한국전쟁이 터져 많
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문학담론의 반성과 분단문학의 기원 재검토, 고려대학교 민족문화연구원
2. 권영민(2010), 신소설의 문학사적 성격 재론, 경희대학교 인문학연구원
3. 강진호(2005), 반공 사회의 규율과 문학의 증언, 한국현대소설학회
4. 노지승(2012), 긍정적
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분단의 시발점이 되었고 이후 38선을 경계로 한 남북분단이라는 민족사적 비극을 맞게 되었다. 이에 따라 우리문학사도 좌익 문학단체인 ‘조선문학가동맹’과 우익의‘전조선문필가협회’‘조선 청년 문학가협회’등을 조직하여 좌우익간
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문학이란 하오보다 내용이 훨씬 풍부하지만, 그는 “支那의 한문을 從치 않고 純全한 조선적 한문을 作한” 특색이 있다는 이유에서 한문학을 조선 문학의 일부로 인정하고 있었다.
이광수의 조선 문학론에 나타난 국문주의는 한문학을 한국
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민족문학사연구』제3호, 민족문학사학회, 1993.
최삼룡이월령이상구 역주, 『유충렬전/최고운전』, 고려대학교 민족문화연구소, 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 창작군담소설로서의 <유충렬전> 서사 구조
2. <유충렬전>의 통속성
3. 문학사적 의
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문학사에서의 『춘향전』의 평가」, 깊은샘, 2004
11. 《문학예술사전(하)》(과학백과사전종합출판사, 1993) 1. 서론
2. 북한문학사에서 판소리의 등장배경과 전반적 인식태도
3. 「춘향전」에 대한 북한문학사의 가치평가
4. 민족가극
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문학비평이란 무엇인가, 국학자료원
김유중(1995) : 1930년대 후반기 한국 모더니즘 문학의 세계관 연구, 서울대학원 박사논문
신동욱(1988) : 한국현대비평사, 시인신서
이선영 편(2005) : 문학비평의 방법과 실제, 삼지원
하정일(1992) : 해방기 민족
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민족문학>을 내세웠다. 해방 직후 거론되었던 <민족문학>은 21세기를 바라보는 오늘의 시점에서는 또 다른 의미의 <민족문학>으로 부각되고 있다. 그러한 점에서 <민족 문학>은 한국 문학사에서 끊임없이 새로운 명제로 재론될
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