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문학으로 형상화한 것을 알 수 있다 김종현, 금오신화의 창작배경연구, 건국대학교, 1981, p.8. . 《금오신화》는 한국 소설의 발달 과정에서 볼 때, 조신설화를 거쳐, <국선생전>에 이르러 소설의 단계에 접근하였으며, 《금오신화》에 이르
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론』, 민속원, 2002. 고등학교 교육과정 해설 -2.국어- , 교육인적자원부, 1997 김윤식 외 4인, 고등학교 문학(하), (주)도서출판 디딤돌, 2002 조남현 외 4인, 고등학교 문학(하), (주)중앙교육진흥연구소, 2002 1. 서 론 2. 「調信」과 『九雲夢』
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론의 한계를 실존주의의 이론을 통하여 극복하고 한국적 실존주의 소설의 가능성을 보여주었다는 점에서 의의를 부여할 수 있다. 또한 장용학의 철학적 문학은 인간과 세계에 대한 깊은 철학적 사색과는 비교적 동떨어졌던 우리 소설 전통에
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론의 한계를 실존주의의 이론을 통하여 극복하고 한국적 실존주의 소설의 가능성을 보여주었다는 점에서 의의를 부여할 수 있다. 또한 장용학의 철학적 문학은 인간과 세계에 대한 깊은 철학적 사색과는 비교적 동떨어졌던 우리 소설 전통에
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문학연구> 일지사 1982 2. 조동일 <한국문학사상사시론> 지식산업사 1978 3. 김재홍 <만해의 문학세계와 문학사적 위치> 일지사 4. 신동욱 <한용운시전집.산문집.한용운편정. 연구자료> 편저문학세계사 1996 5. 한용운 <만해시선>
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한국 현대시 400선-2」, 태학사, 1996 이혜원, 「최승호 시의 노장적 사유와 생태학적 의미」, 문학과 환경 통권1(창간호), 2002 홍용희, 「시인론-미궁과 허공의 만다라-최승호론」, 작가세계 2002년 여름호, 2002 1. 작가 최승호에 대하--------------
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한국국학진흥원, 2011 박찬복, 고려 건국 신화의 구조와 특성 연구, 서강대학교, 2000 이지영, 한국 건국신화 연구의 동향과 그 전망, 동아시아고대학회 2004 조현설, 티벳신화연구 1 : 문헌건국신화의 전승양상과 의미, 동국대학교 한국문학연구
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한국 소설사』, 예하, 1993. 박경리, 『김약국의 딸들』, 나남, 1993. 송하춘이남호편, 『1950년대 소설가들』, 나남, 1994. 안숙원외 공저, 『한국여성문학비평론』, 개문사, 1995. 오한욱, 동떨어진 배합의 비극성: 박경리의 김약국의 딸들, 제주관
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한국소설학회, 현대소설 인물의 시학, 태학사, 2000. 김승종, 한국현대소설론, 한국문학도서관, 2008. 한용환, 소설의 이론, 문학아카데미, 2003. 왕 철, 문학과 역사의 내면화, 임철우의 단편소설의 도덕적 지평에 관하여, 현대문학, 1996. 양문규,
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문학회, 1986 최상은, 「노계가사의 작품구조와 현실인식」,『반교어문연구』, 양(반)교어문연구회, 1988 서원섭, 「가사의 내용과 형식고」, 경북대학교 논문집, 1968 이상보, 「박인로론」,『현대문학』, 1993 조동일, 『한국문학통사』3, 지식
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