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이 두근거리는 가슴아
【참고 문헌】
1. 「김소월, 그 삶과 문학」- 서울대학교 출판부 오세영 저
2. 「한국 현대 시인론」 - 한국문학사 성기조
3. 「한국 현대 시인론」 - 문덕주 저 1. 출생 및 성장
2. 활동 및 작품경향
3. 작품세계
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민요 사설을 새로 들여온 궁중음악의 가락에 맞추어 재구성함으로써 현재 전하는 형태로 형성되었음을 알 수 있다.
≪ 참고문헌 ≫
·김광순- 국문학 개론 2003
·박병채- 새로고친 고려가요의 어석 연구1994
·정혜원- 한국 고전시가의 내면
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정의 미의식은 서양음악의 가장 중요한 것으로 인정되고 있다.
한국전통음악에서 말할 수 있는 조에 대한 의미는 궁중의 의식음악에서 보다 민간의 감상음악에서 찾을 수 있다. 서양에 있어서 음악이 가톨릭교회에서 인간사회로 방향을 바꾸
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한국지리) 뿐만 아니라 소규모의 지역에 대한 지역지리 교육 모두가 조화를 이루는 모습으로 이루어져야 함을 의미하기도 한다(최홍규,2001).
참고문헌
김훈희 외 1명(2004) : 지역화 교육과정의 학습 내용 조직 모형의 구안, 한국교육과정학회
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1) 의식요
2) 노동요
4. 구지가의 상징적 의미
Ⅶ. 고전문학 서동요
1. 작품해설
2. 표현상의 특징
3. 서동요의 민요적 성격
4. ‘결혼’의 의미
5. 문학적 가치
6. 서동의 탄생설화와 백제 지역의 야래자 설화가 갖는 유사성
참고문헌
고전문학 심청전, 주생전 흥부전, [고전문학,주생전,심청전,흥부전,춘향전,어부사시사,구지가,서동요]고전문학 주생전, 고전문학 심청전,,
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한국고전시가작품론1(백영 정병욱 선생10주기추모논문), 집문당, 1995
김복희, 청산별곡의 신화적 의미 (김대행 외, 고려시가의 정서), 개문사, 1986
김병문, 청산별곡의 시적 전개, 1980
김병민, 청산별곡 연구, 서원대학교 교육대학원, 2000
김재용,
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민요에서 부르던 수많은 사설 가운데 여덟 장을 추려서 사설을 조금 다듬고 적절한 순서로 배열한 것이 지금의 <청산별곡>이라는 단편적 이해에 그쳤었다.
그러나 보고서를 준비하면서 작품 전체를 하나로 보고 이해하지 않는 것은 작품
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한국 구비 문학의 보편성은 대단히 포괄적인 문제이기 때문에 간단히 해결될 수 있는 문제가 아니다. 우선 구비 문학에는 설화나 민요, 무가와 같은 여러 가지의 하위 장르가 있어, 이들이 가지는 보편성을 추출하기가 쉽지 않다. 그리고 보편
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한국 대중 음악 중흥을 위한 9가지 제안
이종학 지음, 재즈 속으로, 새로운 사람들 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대중가요(대중음악)의 개념
Ⅲ. 대중가요(대중음악)의 50년사
Ⅳ. 대중가요(대중음악)의 주제
Ⅴ. 대중가요(대중음악)와 기성세대
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한국교원대 대학원 2003
김영옥, 한·중 근대소설의 확립 과정 비교 연구, 한국교원대 대학원 2003 ]
심지영, 현진건 단편소설의 인물유형 연구, 동국대 교육대학원 2003
이보영, 현진건 단편 소설의 궁핍에 관한 연구 ,단국대 교육대학원 2007
이
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