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민족주의의 태동은 언제부터였을까? 김일성은 국내외적인 독재와 독립의 수단으로서 주체사상을 펼쳐나갔다. 국내적으로는 소련파와 연안파에 대한 견제를, 국외적으로는 소련과 중공에 대한 독립국가로서의 의지표명을 의미한다고 생각한
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운동의 전개를 위한 남북적십자회담을 제의. 10개월간의 협상 결과 1972년 6월 16일, 양측은 제 1단계로 회담을 위한 의사일정에 합의, 7.4공동성명이 나오기까지 1개월의 여정에 돌입. 7.4남북 공동성명 발표이후 양측이 취한 태도를 볼 때 아직도
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근본주의 정치세력의 득세
3. 힌두 근본주의 정치세력의 정착
IV. 힌두-무슬림 충돌의 양상과 실태: 아요디야 사태 중심
1. 아요디야의 개관
2. 아요디야 사태의 전개 과정
3. 아요디야 사태의 구조적 성격
V. 요약 및 결론
참고 문헌
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민족적, 의회주의적 공산주의 사상이다. 유로코뮤니스트 정당들은 소련의 대외정책에서 소련의 국가이익 추구를 보았으며, 동구권의 현실사회주의에서 더 이상 혁명의 범례를 추구하지 않게 된 것이었다(Timmermann 1978, 21-23). 이탈리아 공산당
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운동사 주제에 대한 저자의 노력은 무엇보다 자료 접근의 한계, 시대적 상황 등을 고려해 볼 때 감히 후배 연구자로서 평가조차 하기 어려운 귀중한 연구 성과물이라고 볼 수 있습니다. 특히나 연구 주제에 대한 근거자료가 되는 것들의 광범
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운동사 3권에서는 그 부분이 더욱 두드러지지 않을까 생각한다.
또한 재밌었던 점은 미소 양측의 체제구축 노력의 차이점이었다. 미군정의 경우 대의기구를 갖추는 것과 같이 위로부터의 개혁을 추진한 반면에 소련은 지방 인민위원회의 체
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민족대표기관을 설치하여 미소공위를 재개시키려 노력했고, 완전한 임시정부가 수립될 때까지 군정에 협력해야 한다고 주장했다. 김인식, “좌우합작운동에 참여한 우익 주체의 합작동기,” 『한국민족운동사연구』, 제 29집(2001), pp.377-412. (
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운동사>>
1. 공상적 사회주의
2. 제1인터내셔널
3. 제2인터내셔널
4. 제3인터내셔널
5. 제 4 인터내셔널
6. 유로코뮤니즘
<<소련의 공산주의 운동>>
1. 러시아 혁명
2. 스탈린 독재
3. 스탈린 사후
<<중국의 공산주의 운동>>
1. 중국 공산당
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민족주의, 국가를 위해 자신을 희생하려는 각오, 공산주의에 대한 확고부동한 신념 등을 육성하기 원했다. 이러한 요구는 인민에게 엄청난 압력이 되었을 것이고 희생을 강요하며 기약 없는 미래를 위해 끊임없이 절차탁마(切磋琢磨)해야 했
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? 혹시 뒤처지고 고정관념화 되어버린 오래된 우리의 사고는 모두가 하나됨을 방해하고 있지는 않은가? 그것은 끊임없이 고민하고 깨어져야 할 우리의 과제라고 생각한다. 이상으로 ‘아시아 에큐메니칼 운동사’ 독서보고를 마친다.
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