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민중운동에 대응했던 것과 무엇이 다른가? 나는 이것을 보며 국민들은 성장하며 자라났는데, 정부는 다시 과거로 돌아가고 있다는 생각이 들었다. 또한 이 촛불집회는 역사적으로는 어떻게 조명할 것인가는 우리의 손에 달려 있다. 더 나아가
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한국에서 지배 계급들에 의한 민중의 비인간화는 해방 운동의 출현을 가져온 주요한 원인이었다. 민중의 비인간화를 저지하려는 가장 중요한 시도는 인간성을 신성의 차원으로까지 끌어올리는 것이었다. 동학 혹은 천도교는 인간성을 신성
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운동 유공자에게 보상금을 지급하는 한편 광주민주화운동을 진압한 공로자에 대한 서훈을 취소했으며 그 자격을 박탈했다.
참고문헌
광주광역시5.18사료편찬위원회, 『5.18민주화운동』(2009), p.79
브리태니커 백과>한국사>대한민국>광주
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운동들은 대체로 민족주의 계열의 사회진화론을 바탕으로 선(先)실력양성 후(後)독립이라는 사상으로 이뤄졌다. 자강운동에서 기독교인들은 자신들의 계급에서 그 상황에서 해방되기를 힘쓰기 보다는, 상황에 맞추어서 버텨나가는 답을 찾
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지도력을 확보하고 있었다. 하지만 당시 노동운동의 성격이 합법적 틀 자체를 뛰어넘어 노동자·농민투쟁의 전선을 전국적인 차원으로 확대할 수 있는 정치적 전망을 내오지 못해 지도력의 붕괴와 투쟁의 패배를 맞을 수밖에 없었다. 그리고
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한국 기독교는 참회하지 않나」,『한겨레21』, 2007. 3월.
사와 마사히코,「해방 이후 북한지역의 기독교」,『해방후 북한교회사(김흥수 엮음)』, 1992.
이삼열, 「민족통일을 향한 기독교의 평화운동」,『한국사회발전과 기독교의 역할』, 2000.
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한국기독교역사학회 편, 『한국 기독교의 역사 Ⅲ』, 133-134
(3) 교회의 탈정치화를 재생산 및 강화함. 김은수, 『해외선교정책과 현황』, 60-66. ? 교회분열과 한국교회
? 토착화운동과 한국교회
? 민중교회운동과 한국교회
? 교회부흥
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한국기독교사』(연세대학교 출판부, 2007)
3. 한국기독교역사연구소,『한국 기독교의 역사Ⅱ』(기독교문사, 1990)
4. 김흥수 외1,『한국기독교사 탐구 』(대한기독교서회, 2011)
5. 강신범,『제암교회 3.1운동사』(도서출판공동체, 1985) 1) 들어가
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한국 교회 박해사』, 서울:대한기독교서회, 2006
박명수,『한국교회 부흥운동 연구』, 서울:한국기독교역사연구소, 2003
윌리암 뉴튼 블레어(2005),『정금 같은 신앙』, 윤경로 옮김, 서울:한국기독교역사연구소, 2005
이덕주,『초기한국기독교사
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한국기독교 수용 사 연구」(두레시대 1998)
이 만열, 「한말기독교와 민족운동」 (대한기독교출판사, 1996)
이 만열, 「한국기독교와 민족의식」(서울: 대한기독교출판사, 1996)
이 만열, 「한국기독교사 특강」 (서울: 성경 읽기사, 1996)
이 만열.
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