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<연구1> 솟아오름과 수직 상상력의 의미
<연구2> 국화 옆에서에 대한 존재론적 의미
7.세 번째 시 연구 - 추천사
<연구1> 비극적인 인간 운명을 통찰하고 있는 추천사
<연구2> 추천사에서 드러나는 민간전승 변용과 시인의식
8.참고문헌
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성 격의 파악이 매우 힘들게 됨
Ⅲ. 결론
이상에서 전기소설의 문제 및 이의 발생과 관련된 두 가지 논의에 대해 알아보았다. 어느 견해가 옳은지는 확실히 결론지을 수 없기에 더 많은 연구가 필요할 것이라 생각된다. 또한 한국 고소설사에
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의식의 성장과 이에 발맞추어 발전하는 문학의 진보에 대한 의의를 찾아야 할 것이다.
<참고문헌>
김진욱, 『향가문학론』, 역락, 2005
조동일, 『한국문학통사 1』, 지식산업사, 1994
서철원, 『삼국유사 향가에서 수용의 문맥과 서정주체』
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한국기독교총연합회 북한교회재건위원회(1997) / (한국교회)북한교회재건백서 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 남한의 종교
1. 불교
2. 유교
3. 기독교
4. 천주교
5. 기타
Ⅲ. 북한의 종교
Ⅳ. 남북종교교류의 필요성
Ⅴ. 남북종교교류의 현황
1. 종교
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성방송의 문화전략, 1990
김영덕 : 일본 방송 콘텐츠 산업과 정책, 커뮤니케이션북스, 2003
월리엄 채프만 : 일본 재창조, 다음세대, 1994
오미선·고이시 토시오 : 일본 문화의 이해, 보고사, 1999
하영선 : 한국과 일본 : 새로운 만남을 위한 역사인
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성장
3. 신진사대부의 활동
4. 신진사대부의 성격
5. 권문세족의 성격
Ⅲ. 여말의 주자 성리학의 수용
1. 주자 성리학 수용의 역사적 배경
2. 여말 사상계의 동향
3. 주자 성리학적 정치의식
1) 배불론과 그 정치적 의미
2) 성리학적 실천
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윤리를 담고 있다.
(4) 참고문헌
안신류성민, 세계의 종교, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2014. (1) 교재 5장 : 그리스도교의 세계관과 역사
(2) 교재 7장 : 힌두교의 세계관과 역사
(3) 교재 8장: 불교의 세계관과 역사
(4) 참고문헌
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성한다.
한국 사람 중 특히 한국 남자의 입지는 예나 지금이나 무척 단단하고 견고하다. 처용 아내의 간통을 묻기 전에 한 가지 짚고 넘어가야 할 것이 있다. 처용설화에서 볼 수 있듯이 처용은 한창 젊고 아름다운 아내를 두고 달구경을 하고
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전통사회의 원형을 이루어 고려 조선 왕조로 이어지게 되었다. 결국 신라는 최초의 민족(전근대)통일 왕조만이 아니라, 민족문화의 근간과 한국 전통사회의 제도적 기반을 마련하였으며 한국사에 있어서 전근대 민족형성의 기틀이 되어 민
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한국사회, 한국학술정보, 2008
◎ 김승혜 저, 유교의 뿌리를 찾아서, 지식의 풍경, 2001
◎ 이선재, 유교사상과 의례복, 아세아문화사, 1992
◎ 이동희 저, 유교사상연구, 한국유교학회, 1992
◎ 정종복, 유교철학사상개설, 형설출판사, 1975 Ⅰ. 유
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