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1. 서 론
2. 역사적 인물로서의 범일.
3. 범일의 탄생담
4. 산신 기원담과 단오제의 성격
5. 범일국사와 관련된 사찰연기설화
6. 결 론
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원효(圓曉)의 일대기
2.원효의 사상
2.1. 불도에 있어서의 사상.
2.2. 그의 생활속 사상
3.원효의 죽음 그 이후
3.1. 혈사에서 죽음을 맞이한 구룡대사 원효
3.2. 한국 불교사에 우뚝솟은 봉우리 원효
4.오늘날을 살아가는 우리에게....
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불교는 불교의 기본교리를 인정하고 그대로 수용하기도 하였다. 그러나 일원상·사은사요·삼학팔조·사대강령 등을 중심으로 하여 교리 체계를 새롭게 형성하였다. 오늘의 한국불교의 대표적 종단인 조계종이나 태고종은 서가모니불을 본존
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불교도들이 만든 수 많은 불경을 보고 깜짝 놀라리라.
한국은 종교백화점이란 표현에 손색이 없는데, 구한말 선교사로 왔던 헐버트는 한국인의 종교를 이해하기는 어렵다하면서 ‘한국인들은 사회적으로는 유교도이며, 철학적으로는 불교
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한국고미술의 이해, 서울대학교 출판부, 1980
최기옥, 21세기 세계대백과사전-30권 한국미술, 범한, 1998
이기준, 한국미술사, 서울대학교출판부, 1993
김영주, 한국미술사, 나남출판, 1997
김영주, 한국불교미술사, 솔, 1996
전국역사교사모임, 미술로
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불교 교리에 대한 보충적인 보조 경론들을 모아 참고경전으로 사용하고자 한 것이다.
그러나 여기에 선정된 경론들은 불교를 혁신하고자 하는 의지를 가졌던 소태산 대종사가 직접 선정하여 주었고 감수하였다는 역사적 종교적 의의가 있음
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역사.사상적 배경 9
나. 건축사적 배경 12
IV. 백제 석탑 각론 13
가. 지정학적 위치와 가람배치 13
나. 기단부 15
다. 탑신부 16
라. 상륜부 19
마. 小 結 19
V. 결 론 24
VI. 참 고 문 헌 26l I. 서 설
가. 고찰의 경위와 목적
나. 기(기) 연구 성
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불로서 봉안되어 통일신라 이래 고려시대까지 한국불교의 주존격으로 주류를 형성하며 활발하게 조성된다. 하지만 우리나라에서 밀교가 크게 성행하지 않아 대일여래의 비로자나는 나타나지 않고 있다.
비로자나불상의 도상특징을 요약하
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한국 윤리
배울 내용
- 위정척사 : 인간 존중, 호국 정신
- 동학운동 : 인본주의, 사해 평등주의
- 개화사상 : 동도서기론
- 그리스도교 윤리의 유입 : 사랑의 실천
1. 19세기의 시대적 상황
① 서양 열강의 침략과 서양 문물의 유입
② 전통 사회
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한국 윤리 사상의 연원
<3> 중국유교(공자, 맹자, 순자)
<4> 성리학과 양명학
<5> 조선 성리학
<6> 정약용
<7> 석가모니, 소승불교와 대승불교
<8> 교종과 선종
<9> 한국불교
<10> 노자와 장자
<11> 도교
<12> 한국 근대 전통 윤리 사상
<13> 소피스
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