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3. 형
Ⅲ. 회화의 표현방법
Ⅳ. 모노크롬의 특성
1. 표면구조에로의 환원적 특성
2. 비물질화의 경향
3. 행위의 무목적성-도교의 무위자연주의
Ⅴ. 모노크롬의 등장
Ⅵ. 모노크롬의 무위자연사상
Ⅶ. 모노크롬의 한계
참고문헌
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사상>> 60(1988. 봄)
박성준, <민중신학에서 ‘한국적’의 의미>, <<민중신학의 형성과 전개>> 서울: 시대와 민중사, 1997(근간) 1. 신학이 해명해야 할 과제로서의 ‘전통’
2. 민중신학에서 전통은 어떻게 이해되고 있나?
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한국사연구를 넘어서 역사관에 대해 새로운 패러다임을 제시한 인물이라고 정의하고 싶다. 한국사연구의 체계와 그 방법론을 보면서 온고지신(溫故知新)의 사자성어가 떠올랐다. 또한 그가 정비한 사상사와 한국고대사의 경우 아직까지 통
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한국의 16강, 8강, 4강등의 경기에서 한국을 적극적으로 응원하는 참으로 가치 있는 의식의 공감대 또는 문화적 일체감을 이루었다고 볼 수 있다.
역사상 최대규모의 월드컵경기로 한일 양국의 국가인지도가 제고되었으며 조직위원회도 양국
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삼국시대의 교육
2. 고려시대의 교육
4. 조선시대의 교육
5. 실학과 교육
6. 조선시대의 사회교육 - 향약
7. 근대의 학교
8. 일본 식민지 시대의 교육
9. 과거제도의 기원과 변천과정
10. 미군정기의 교육
11. 한국의 교육사상
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국의 음식문화 특징
3. 중국 음식문화의 남북 차이
1) 지역성
(1) 남쪽
(2) 북쪽
2) 계층성
(1) 남쪽
(2) 북쪽
3) 시대성
(1) 남쪽
(2) 북쪽
4) 민족성
(1) 남쪽
(2) 북쪽
4. 한국(한반도) 음식문화의 남북 차이
1) 전통성
(1) 남쪽
(2) 북쪽
2)
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각성이 보편화될 때, 그리고 이 각성을 사회 전체가 받아들일 때, 한국사회는 비로소 성별낙태의 천국이라는 오명에서 벗어나게 될 것이다. 1. 서론
2. 여권운동과 낙태권의 상호관계
3. 생명에 대한 논쟁
4. 한국적 상황과 성별낙태
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한국 사회복지의 거시적 전망과 과제
I. 지방자치화와 사회복지제도
1. 지방자치화에 따른 사회복지적 변화
2. 대인적 사회 서비스의 중시
3. 한국적 사회복지의 토착화
1) 한국형 사회복지제도 창출
2) 사회복지사의 역할확립
II.
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국가로, 임채원 지음. 한울 아카데미 2006
- 제 3의 사상 (신자유주의와 제3의길을 넘어서), 심백강 지음. 청년사 2000
- 세계화와 한국사회의 미래, 강치원/ 역사문화아카데미 지음. 백의 2000 서론
1. 들어가며..
2. 2008년 한국사회의 모습
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한국적 전통관행들
1) 대간제도
대간제도의 현대적 도입 - ‘다면평가제도’
2) 능행제도
능행제도의 현대적 도입 - ‘KTF의 HEART BOARD’
3) 이순신의 리더십
이순신의 리더십이 주는 시사점
현대 기업에의 적용
4) 율곡 이이
현대 기업
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