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⑤ 이청준
⑥ 김승옥
⑦ 최인훈 - 97 출제
⑧ 김수영 - 97 출제
⑨ 김정한
⑩ 박경리
☆ 수필과 수필가 - 김진섭. 민태원. 이희승. 피천득.
김소운. 이양하. 윤오영(出)
★ 극 장르와 작품 - 살아 있는 이중생 각하
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작품들이 말하고자 하는 바는 우리가 문학이라고 지칭하는 작품들과 크게 다르지 않다. 우리의 삶을 글로써 표현하되, 현실과는 또 다른 상상력으로 우리의 정서를 자극하여 감동을 주는 것이다. 이것은 바로 형상적 인식을 통해서 우리에게
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향가에 국한되어 있다. 향찰이 향가에 국한된 것은 결코 우연이 아니다. 신라 시대에 향찰은 향가의 표기 외에 사용된 흔적을 찾기 어렵다. 아마도 향가 문학의 발전이 향찰이라는 표기법의 성립을 촉진한 것으로 추측된다. 1. 국어사의 연
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작품[출석수업 대상(<서경별곡>, 송강 시조, <용부가> 등)은 제외, 한 작가의 여러 작품을 다루어도 좋음]을 선택하여 해당 작품을 감상하시오. 단, 아래의 세 가지 물음에 대한 답을 모두 포함하되 ‘서론-본론-결론’의 형식을 갖춘
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작품 중 하나(교재에 수록된 작품도 좋고 그렇지 않은 작품도 좋음. 한 작가의 여러 작품을 다루어도 좋음)를 선택하여 해당 작품을 분석하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 동문선(東文選)의 갈래 특징
2. 동문선(東文選)을 선택한 이유
3.
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향가 전체를 화랑의 노래라고 하기는 어렵고, 향가 중 사뇌가만은 화랑의 사상을 정신적인 내용으로 하고 거기 불교를 보태, 화랑의 무리에 속한 주술사이자 승려인 정신적 지도자가 창작
성격 - 화랑 사상과 불교라는 신라 정신의 두 가지 지
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최치원 시선』, 평민사, 1990. 1. 서론
2. 본론
2.1 향가의 개념
2.2 향가의 유형과 구조
2.3 향가의 역사적 전개와 작품 세계
2.3.1 민요 계열
2.3.2 사뇌가 계열
3. 향가의 수용과 전승
4. 맺음말
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시대상을 관찰하는 것이 우리의 주목표라는 것을 이해하고 이에 관하여 연구하기 위해 노력해야 할 것이다.
[출처 및 참고문헌]
1) 우리말의 역사 1, 2, 3, 4 강의록
2) 문화체육 관광부, 국립 국어원, (https://www.korean.go.kr/front/main.do) [국어사 연
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신발을 벗어 태우기 까지 한다. 제관들은 제물로 사용할 산 돼지를 뱃머리에 싣고 용소에 도착한 뒤 술을 부어 올리고, 마을의 안녕과 풍요를 기원하는 절을 하며 용왕에게 제물을 바친다. 용소를 한 바퀴 돌아서 오면 제단에서 제의 끝맺음을
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신라 시대에 성행했던 고유의 문학인 향가를 점차 쇠퇴하고 한문학이 발달을 하였다. 고려때의 향가 작품으로는 균여가 지은 보현십원가를 들 수가 있다.
유교가 발달함에 따라 유교적인 역사서들도 저술이 되었다. 고려전기때에는 실록의
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