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시대의 가요문학, 집문당
정옥자(1988), 조선후기 문화운동사, 일조각 Ⅰ. 한국 중세문학의 성격
Ⅱ. 한국 중세문학의 배경
Ⅲ. 한국 중세문학 서사문학
1. 서사 문학의 전개
2. 설화(說話) 문학
3. 한문 문학
1) 작자층
2) 신라의 한문
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1> 향가(鄕歌)는 무엇인가?
- 넓은 의미 : 향찰로 표기된 정형시가의 총칭. 중국의 시가가 아닌 우리나라의 노래.
- 좁은 의미 : 6세기 통일신라시대부터 13세기 고려중기까지 발달했던 문학.
- 사뇌가 : 향가의 원래 명칭이었다, 신라의 노
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라의 노래’, 즉 우리말로 된 노래를 지칭한 것이다.
이 레포트는 문학적 성격에 따라 향가를 분류하고 성격에 대해 상세하게 서술하되, 각각에 해당하는 작품에 대해 설명하였다.
II. 본 론
1. 향가
향가란 신라시대의 가악에서 불리어진 우
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라 방아흥아로다" ,“에라디여 에이요, 에이여라 방아흥아로다”
< 참 고 도 서 >
임기중, 옛노래 시로 읽기, 이회문화사, 2002
장덕순 외, 한국 문학사의 쟁점, 집문당, 1986
최 철, 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부, 1990
화경고전문학
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향가문학연구>, 이우출판사.
정렬모(1999), <향가 연구>, 한국문화사.
이어령(2003), <노래여 천년의 노래여>, 문학사상사.
김성기(2004), <한국고전시가논구>, 도서출판 역락.
전규태(1986), <한국시가연구>, 고려원.
최강수(1977), <
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신라향가의 연구”, (悅話堂, 1982)
3. 조동일, “한국문학통사”,(지식산업사,2005)
4. 김선기,“찌이빠 노래”,( 현대문학 통권 147호, 1967,3 )
※참고 논문
1. 이일배,“충담사의 향가연구-특히 현실주의적 성격을 중심으로”,(嶺南大學校 敎育大學
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라는 것이다.
6. 참고 문헌
고려 처용가의 미학적 전승, 김수경, 2004, 보고사
향가의 해부, 나경수, 2004, 민속원
신라향가론, 김승찬, 1999, 부산대학교
향가의 미학, 신재홍, 2006, 집문당
*목차
1. 처용랑망해사조
2. 처용가에 대한 기존 연구자들의
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신라시대의 문학은 원시 심성(心性)의 가장 보편적인 정령관(精靈觀)을 바탕으로 한 종교적인 가무 제의에서 발생하였다. 향가와 같은 시가문학은 불교의 영향을 받아 향가로 발전하였으며, 통일기에는 월명사나 충담사, 처용과 같은 많은
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신라시대의 문학은 원시 심성(心性)의 가장 보편적인 정령관(精靈觀)을 바탕으로 한 종교적인 가무 제의에서 발생하였다. 향가와 같은 시가문학은 불교의 영향을 받아 향가로 발전하였으며, 통일기에는 월명사나 충담사, 처용과 같은 많은
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신라적 수속 양상을 살펴볼 수 있다.
무가적 사상의 경우에는 시대가 흘러가면서 그 성격이 더욱 강하게 나타났으며, 의식무 또는 연희의 성격으로 전승되었다. 이와 같은 성향은 <고려처용가>에서 확인할 수 있는데, 이는 향가 <처용가
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