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라)종교신화
(마)민간신화들
6. 고대 건국신화의 세게
(가)고조선의 신화
(나) 부여계와 고구려의신화
(다)신라와 가야의 신화들
7. 전설이란 무엇인가?
8. 전설의 문체와 구조
9. 전설의 역사적 전개
(가)삼국시대의 전설
(나)
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전수자
제 14장 인도, 다양성 속에서의 통일성
제 15장 동양의 과학기술, 유럽을 꽃피우다
제 16장 칭기스칸의 몽골제국, 아시아와 유럽을 하나로
제 17장 몽골을 방문했던 선교사와 상인
제 18장 정화, 동양의 대항해 시대를 열다
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시대적으로 영향을 받은 작품들을 잘 설명해 놓았다. 이것뿐만이 아니라 작품끼리의 주제별, 또는 형식상의 관련성에 대하여 잘 비교·설명해 놓은 것 같았다. 그리하여 작품의 관련성에 대해 알아보고자 하였을때에는 많은 도움이 되었다.
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유래를 통해 高句麗(고구려)新羅(신라)百濟(백제) 등의 삼국시대의 영역을 고증한다. 강원도 高城(고성)의 고구려 때 이름이 達忽(달홀)이다. 達은 山이나 高의 뜻을 가지며 忽은 城을 뜻하는 고구려계열의 지명이다.
지명의 변화는 시대적 상
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시대 사람들의 현실 도피적 인생관이 잘 나타나 있다.
③ 운율적 후렴구를 지녔다.
11. 주제에 대한 이설:
① 청산에 들어가 살겠다는 서민의 애상적인 감정
② 실연한 사람의 현실 도피적 노래
③ 청산에서 위안을 구하면서도 현실적인 삶을
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라! 사람들아
지난 날 나의 잘못을.
다만 내 가슴 알아 주기는
저 조각달과 새벽 별뿐이리라.'
라고 하였다.
노래의 곡조를 따서 작품명을 삼진작(三眞勺)이라고도 한다. '아소 님하'라는 감탄구의 위치가 10구체 향가에 비해 많이 파격적이
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시대에 이르러 많이 나타난 특이형 석탑에서도 그 수위에 놓아야 할 것인바 역시 고려적인 특성을 잘 나타내고 있는 유래라고 하겠다. 기단 갑석은 상면이 평평하고 측면이 호형을 이루고 있는데 대하여 옥개석들은 정반대로 하면이 평평하
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유래
강릉(江陵)은 본래 예국(濊國 : 1세기 초에 임둔 옛 땅에서 자립한 부족국가)의
도성지(都城地)로서 상고시대에 창해(滄海)와 임둔(臨屯)에 속했으며, 서기 313년에
하서량(河西良) 또는 하슬라(河瑟羅)라 하였다.
서기 550년 신라의 영토
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라 사랑
1) 태극기(太極旗)의 제정 역사
2) 태극기에 담긴 뜻
3) 국기의 제작 방법
4) 국기를 게양하는 날
5) 국기를 게양하는 방법
6) 국기에 대한 예절
2. 애국가 사랑은 나라 사랑
3. 무궁화 사랑은 나라 사랑
1) 무궁화의 유래
2) 무궁화에
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라를 다스렸다. 금란에서 났으므로 성을 김씨라 하니 개황력에 실려있다.
이 두 글에서는 수로가 금알에서 났기 때문에 김씨가 되었다고 하고 있습니다. 그런데 『삼국사기』 김유신 열전에는 이와는 사뭇 다른 내용이 보입니다.
신라 사람
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