|
詩歌와 敍事文脈 硏究」. 太學社
김학성. 「古典詩歌論」. 새문사
박노준. 「韓國文學作家論」 - 月明師論. 螢雪出版社. 1. 경덕왕 시대의 사회상
2. 月明師는 어떤 인물인가?
3. 도솔가에 대하여
4. 祭亡妹歌에 관하여
5. 마무리
|
|
|
|
|
|
1. 모죽지랑가(慕竹旨郞歌)
2. 안민가
3. 제망매가
4.처용가
<참고문헌>
|
|
|
1. 서동요
2. 혜성가
3. 원가
4. 도솔가
5. 모죽지랑가
6. 찬기파랑가
7. 안민가
8. 제망매가
9. 원왕생가
10. 처용가
|
|
|
향가
1. 서동요의 원문과 해독
1) 薯童謠
2) 양주동 해독
3) 양주동 현대역
4) 김완진 해독
5) 김완진 현대역
2. 서동요의 배경 설화
Ⅱ. 풍요 - 신라시대의 향가
1. 풍요의 원문과 해독
2. 풍요의 작품이해
Ⅲ. 혜성가 - 통일신라시대의 향
|
|
|
자경(自警)의 가(歌)로 쓰이기에 부족함이 없을 것이다. 작품 해석에서는 불교의 상징체계로서 작품을 분석해 보았지만 그것은 학술적인 차원의 것일 뿐이다. 실제로 작품을 읽으면서 느꼈던 가장 중요한 이미지들은 머리가 아니라 가슴으로
|
|
|
향가 조작설 비판」, 『역사비평』2003 여름호 1. 머리말
2. 김대문 역사서술의 동기와 특징
3. 필사본 『화랑세기』 진위 논쟁
4. 최치원의 역사서술과 동아시아 인식
5. 발해에 대한 인식의 변천 과정
6. 맺음말
|
|
|
향가를 통해 시가 문학을, 그리고 이야기 문학까지 발전시킬 수 있는 기본이 되었다. 또한 발해 역시 문학의 수준이 결코 낮지 않았음을 알 수 있는 자료가 남아 있다. 이러한 통일신라와 발해의 문학을, 이 글에서는 신라 3대 문장가인 강수,
|
|
|
신라의 삼국통일 의식과 그 실제.\"한국사상문화학회24 (2004): 145~174.
손종흠. \"民族統合과 鄕歌의 發生.\"韓國放送通信大學校 論文集45 (2008): 25~45.
박애경. \"정통신앙 공동체와 향가.\" 인문과학 88 (2008): 123~147.
박미정. \"향가의 기원성에 대한
|
|
|
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 제망매가(신라의 향가)의 원문과 해독
Ⅲ. 제망매가(신라의 향가)의 작품이해
Ⅳ. 제망매가(신라의 향가)의 시어와 시구 풀이
Ⅴ. 제망매가(신라의 향가)의 문학적 표현
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
