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시의 사실성과 서정성은 민중시의 새로운 가능성이 될 것이라는 생각에 동의한다.
<참고문헌>
윤영천 편, 이용악시전집 증보판, 창작과 비평사, 1995
윤영천, 이용악론: 민족시의 전진과 좌절, 김윤식, 정호응 편, 한국 리얼리즘작가 연구,
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시의 내면적 진실, 창작과 비평, 1988
백진기, 이용악 시 연구: 미적 근대성과 시적 리얼리즘, 국민대 석사학위논문, 2004
권순일, 이용악 시 연구: 모더니즘 시의식을 중심으로, 중앙대학교 교육대학원 석사논문, 2004
양혜경, 한국 현대시인론, 새
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시를 썼지만, 50년 이후부터 의미의 시를 쓰기 시작하면 존재론적 서정을 무의미시론의 확대 심화해가면서 자신의 독특한 시세계를 열어갔다는 점에서 시사적 의미를 지닌다.
조병화는 현대적 도시풍의 서정시인으로 낭만적인 서정을 통해서
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시인론>>, 문학아카데미, 1994.
최동호, 『북의 시인 이용악론』, <<현대문학>> 1989. 4.
최두석, 『민족현실의 시적탐구:이용악론』, <<리얼리즘의 시정신>>, 실천문학사, 1992.
최정숙, 『월북시인 이용악의 문학세계』, <<
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반영은 흔적조차도 찾아볼 수가 없다”고 지적하면서 “내면생활의 충실과 시대에의 과감한 대결이 필요하다”고 요청하고 있다. 이러한 평은 신경림의 시가 시대정신이나 현실의 수용과는 어느 정도 거리가 있는 전통적인 서정시의 세계에
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시 작품 하나하나에는 시인의 세계관과 풍부한 문학적 창조의식이 통일되어 있으며 시적 리얼리티를 확보하기 위한 방법적 모색으로 서사시를 선택한 것이다.
또한 서사시는 세계와의 객관적 총체성을 지향함으로써 구체적 현실을 반영하는
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시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현실극복의 의지
Ⅳ. 민족적 현실 자각
1. 밝음과 어둠의 변증법
2. 유년회상을 통한 사회화
3. 민족주의 의식의 표현
Ⅴ. 결론
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시선으로 부조리를 고발하면서 인간의 존엄성의 끈질긴 생명력을 부각시킴
하근찬
왕릉(王陵)과 주둔군(駐屯軍), 야호(夜壺)0
현실 비판 의식
농촌 소재의 형상화에서 토착 정신으로, 도회지 서민의 생활상의 부조리로 이동되는 작품 세계
박
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해체
2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성
2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자
2.4 관조( 시각적 사고)와 은유의 수사학
2.5 외출-귀가의 패턴.
2.6. 주관적 시간의 절대화와 공간 형식
Ⅲ. 결론
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시작했고 그러한 모순의 맞서는 새로운 인물의 유형이나 행동의 방식이 그러한 모순을 해결하기 위한 구체적인 전망이 제시되기 시작했다. 그것은 현실과 이념의 변증법적 통일을 소설로써 성취해가는 리얼리즘적 발전의 한 단계였다. 이 리
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