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통일에 대한 희망을 갖게 하고 동시에 정치, 경제, 사회, 교육 등 여러 측면에서 통일을 대비한 정책적 고려의 필요성을 대두시키고 있다.
특히, 통일 교육은 조국의 평화적 통일과 세계 속에서 한민족의 자존과 번영을 구가하는 국가를 이룩
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분석
1. 단군신화와 동명왕신화의 내용적인 특징 비교
2. 단군신화와 동명왕신화의 등장인물을 통한 사상비교
3. 단군신화와 동명왕신화의 다른작품과의 관련성
1) 단군신화
2) 동명왕신화
Ⅳ 결 론
1) 공통점
2) 차이점
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제천행사
42. ④
43. ⑤
44. ①
45. ③
46. ② ※ ① : 옥저 ③ : 고구려 ④ : 변한
⑤ : 고구려, 부여
47. ②
48. ①
49. ⑤
50. ①
51. ②
52. 소도
53. ②
54. ⑤
55. ②
56. ⑤
57. ④
58. ①
59. ①
60. ②
열공! Ⅱ. 고조선의 성장
<1. 한민족의 기원과 선사문화>
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통일 이전부터 구체적 계획을 세워 각각 현행 교육 체제를 변화시켜 나가는 것이다. 이와 같은 방식을 ‘표준교육체제 통합 방식’이라고 부를 수 있다.
문용린은 셋째 방식을 주장하고 있거니와, 그 방식이 남북간에 의논된다면 좋은 일이
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인간상
② 교육이념으로서의 홍익인간의 이념은 인간 존중의 정신으로 면면히 계승되 었고 교육기본법안에서 교육의 이념과 목적으로 명문화되어 있음.
<참고문헌>
김노연, 남궁용권(2005),교육의 역사와 사상, 서울: 형설출판사. 14쪽∼2
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교육의 중요성을 일깨우고 홍익인간의 정신으로 인류의 발전을 위한 인재를 양성해야 한다는 점을 알 수 있었다. 넷째, 교육현장은 신성한 곳으로 자율성과 중립성, 불가침의 보장이 되어야 하며 어떠한 경우라도 정치적사상적으로 악용되어
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외, 인간관계론, 양서원. 2000
-설기문, 인간관계와 정신건강, 학지사. 1997
-양창삼, 인간관계와 갈등관리, 경문사. 1997
-이학종, 조직행동론, 세경사. 1997
-최승희, 김수옥, 심리학개론, 박영사 1997
-유기현, 인간관계론, 무역경영사. 1999
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교육연구』제17집, 한국음악교육학회.
김 성숙 (1997), 교육에 있어서 인간성회복의 과제와 미술교육의 시점―슈타이너를 통한 검토―,『대학미술교육학회지』 제29호, 일본·대학미술교육학회.
김 성숙 (1997), 슈타이너의 미술교육사상에 보여
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남북통일이라는 민족적 제3차 민족통일 대업의 원대한 꿈을 실현해야 되는 절대 절명의 기회를 맞이한 우리민족에게는 통일이 바로 시대정신이어야 한다.
유라시아 이니셔티브를 통해서 온 인류에 단군의 건국이념인 홍익인간, 이화세계를
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인간을 이롭
게 하는 가운데 자유로움과 평화를 구가하고자 했다.
*참고문헌
-김혜숙 외, 인간관계론, 양서원. 2000
-설기문, 인간관계와 정신건강, 학지사. 1997
-양창삼, 인간관계와 갈등관리, 경문사. 1997
-이학종, 조직행동론, 세경사. 1997
-최승
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