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인간의 존엄성을 하늘과 관련시켜 생각해 오던 우리 민족의 전통사상이 동학에 이르러 ‘사람이 곧 한울’이라고 대담하게 주장하기에 이르렀고 나아가 그들 신선들의 세계를 지향했다고 볼 수 있다.
이러한 동학의 인간관은 대인 관계의
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해결하려고 하였다. 셋째, 새로운 인간관, 즉 평등사상에 기초한 근대적인 민권의식을 토대로 교육의 효과를 높이려고 했다.넷째, 합리적인 사고의 틀 위에 민족의 주체성을 확립하여 민족의식을 일깨우고 자아의식을 심어주고자 했다.
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인간"의 아동관을 갖도록 도와주어야 할 것이다. 1. 불교
1) 아동관
2) 교육의 원리
2. 유교
1) 아동관
2) 교육의 원리
3. 천도교
1) 동학사상
2) 방정환의 아동 중심 사상
3) 교육의 원리
4. 기독교
1) 아동관
2) 교육의 원리
5. 21세
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교육 프로그램으로 개발되었다.
3. 교육사상사적 의의
천도교는 시천주와 사인여천의 사상의 기반 하에 있기에 인간 본래의 존엄성을 기반으로 하여 상호 존중하는 윤리관을 실천하는 종교이다. 그러기에 자라나는 청소년들에게 착한 자기를
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인간관
2) 일반체계이론의 주요개념
(4) 일반체계이론의 의의 및 한계점
1) 의의
2) 한계점
2. 생태체계이론
(1) 생태체계이론의 등장배경
(2) 생태체계이론의 이론적 배경
1) 인간관
2) 주요개념
(3) 생태체계이론의 의의
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인간관
2) 일반체계이론의 주요개념
(4) 일반체계이론의 의의 및 한계점
1) 의의
2) 한계점
2. 생태체계이론
(1) 생태체계이론의 등장배경
(2) 생태체계이론의 이론적 배경
1) 인간관
2) 주요개념
(3) 생태체계이론의 의의
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「사례관리 실천론」, 홍익제
양옥경(1999), 「지역사회 정신건강」, 나남출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사례관리의 의의
2. 사례관리의 필요성
3. 사례관리의 사례 (1)
3. 사례관리의 사례 (2)
3. 사례관리의 사례 (3)
Ⅲ. 결론
참고문헌
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통일교육의 과제
분단 반세기의 이질화를 극복하여 통일을 지향하는 과정에서 지금 우리가 우선적으로 해야 할 일은 국가의 안전보장을 증진하는 가운데, 남북간 평화와 협력을 실현하는 것이다. 이를 위해서 통일교육이 추진해야 할 과제는
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2. 장자의 주요사상 연구
(1) 도(道)
(2) 무위
(3) 제물론
(4) 정치와 통치
(5) 인간관
(6) 소요유
(7) 출세
(8) 교육사상
3. 장자사상의 영향력
4. 장자사상의 실생활적용
5. 장자사상의 한계점
6. 결론 및 나의생각
<참고문헌>
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교육과 학문과의 관련을 통해서 해결하려고 하였다.
세째, 새로운 인간관, 즉 평등사상에 기초한 근대적인 민권의식을 토대로 교육의 효과를 높이려고 했다.
네째, 합리적인 사고의 틀 위에 민족의 주체성을 확립하여 민족의식을 일깨우고 자
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