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교육사상도 바로 여기에서 싹트게 되었다.80)
인간본위의 새 인생관을 부르짖은 동학사상은 서구의 어느 교육사상도 따를 수 없는 가치관이며, 이 사상이야말로 우리가 세계에 드러내어 자랑할 만한 우리 민족의 훌륭한 교육사상이라 할 수
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홍익대학교 시각디자인학과 석사과정 논문
http://tcha.home.uos.ac.kr/HomeData/Data4/semiology.htm
*목차
Ⅰ. 롤랑 바르트(Roland Barthes)는 누구인가?
II. 바르트의 신화분석
1. 신화의 의미
2. 신화의 체계
3. 신화에 대한 접근 방식
4. 신화와 정치
III. 바르트의
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통일된 기준이 마련되어야 할 것이다.
참고문헌
김태완 외(1991), 남북한 교육 통합 정책 연구, 서울 : 한국교육개발연구원
나경은(2000), 남북한 교육과정 비교 분석, 석사학위논문, 고려대학교
이태건 외 3명(2005), 21세기 북한학 특강, 인간사랑
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교육기관으로서의 역할
2. 청소년운동 주체로서의 역할
⑴ 청소년교육구조로서의 청소년육성에 대한 인식확산운동(청소년육성운동)
⑵ 청소년수련활동,청소년교류활동,청소년문화활동의 활성화 운동
⑶ 청소년복지,청소년환경,청소년
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인간과 복지 2002
⑤ 감정기외 2명 『사회복지의 역사』나남출판사 2002
⑥ 원석조 『사회복지역사의 이해』양서원 2002
⑦ 박광준 『사회복지의 사상과 역사』양서원 2002
⑧ 송정부 『사회복지학총론』나눔의 집 2000
⑨ 송정부 『사회복지
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인간과 복지
-영국의 복지정책 :구빈법 개혁부터 제3의 길까지. 이영찬. 1999. 나남출판
-세계의 사회복지. 한국사회과학연구소 사회복지연구실. 1999. 인간과 복지
-복지국가의 이해 :이론과 사례. 고세훈. 2000. 고려대학교 출판부 Ⅰ. 서론....
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인간과복지, 1998 Ⅰ 서론
1. 사회복지 역사 연구의 필요성
2. 연구범위
Ⅱ 대한민국 제1공화국시기부터 문민정부시기까지의 사회복지
1. 제1,2공화국(1950년대) : 대한민국 정부수립과 6.25동란기
1) 시대적 배경
(1) 정치
(2) 경제
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사상에 기초한 윤리 교육이야말로 민족의 동질성 회복의 지름길이라 할 수 있다. 우리 민족은 반만년의 역사를 통일된 국가로 살아왔고, 같은 문화를 지니고 있으며 남북한 주민은 모두 한 핏줄을 타고난 형제이다. 여기에는 한민족의 생활의
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교육의 목표 및 지도방향
1. 청소년의 올바른 가치관 정립의 필요성
2. 창조적이고 도덕적인 청소년상
3. 건전한 청소년문화의 육성
4. 평화적 통일과 민족적 동일성 회복
Ⅳ. 청소년복지의 내용
Ⅴ. 청소년문화복지시설
1. 청소년문화
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사상에 관한 연구》성균관대학교 대학원 석사학위 논문, 1982.
8. 金在烈《莊子의 藝術論 硏究》고려대학교 대학원 석사학위 논문, 1981.
9. 彭根山《莊子의 藝術精神 硏究》홍익대학교 대학원 석사학위 논문, 1984.
10. 方東美<中國人生哲學>,
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