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언어관 4. 한시를 통해 본 이미지즘의 자연관 4.1 정지용의 자연관-물아일체로서의 자연 4.2 에즈라 파운드의 자연관-객관적 대상으로서의 자연관 4.3 이규보의 시론을 통해 본 정지용과 에즈라 파운드의 자연관 5. 결 론 참고 문헌
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한계이다. *참고문헌 유기환,「바르트의 신화학에 나타난 현대 신화의 구조와 의미」, 상명대학교 어문학연구소, 1999 전경갑,「문화적 인간·인간적 문화」, 푸른사상, 2003 조흡, “롤랑 바르트, 신화론자인가 도착적 쾌락주의자인가?” 단행
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한계상황에 직면한 오늘날에 있어서는 재음미해 볼 만한 것이라고 생각한다. Ⅴ. 참고자료 정옥자,「(조선후기) 조선중화사상연구」 (서울 : 일지사,1998) 정옥자, 「조선후기 역사의 이해」(서울 : 일지사, 1993) 유미림,「조선 후기의 정치사상
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조형사, 서울산업대학교 출판부 ◎ 아리스토텔레스, 톨스토이의 예술이란 무엇인가 ◎ 야마구치 가쓰히로저, 김승희역(1995), 20세기예술과 테크놀로지, 서울 : 지성의 샘 ◎ 정진수 등 저, 대중예술의 이해, 성균관대 공연영상문화연구소 기획&
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자연미 2. 조형미 Ⅳ. 미술감상의 필요성 Ⅴ. 미술감상의 단계 1. 사실주의적 관점에 의한 미술감상의 단계 2. 사실주의적 관점에서 벗어나려는 미술감상의 단계 Ⅵ. 미술감상의 관점 Ⅶ. 미술감상의 유의점 Ⅷ. 미술감상의 감상법
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방법으로 지적재산권을 보호하기에는 부적절하게 되었다. 또한 시대의 변화에 따라 과거에 예상하지 못했던 새로운 이슈들이 등장하고 있다. 그러나 이러한 모든 문제들은 지적재산권의 본질에 대한 이해 없이는 해결 할 수 없다. 따라서 지
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?  2)리얼리즘소설에서 문학적 허구의 한계에 관하여 6.자연주의(自然主義, naturalism)  1)자연주의란?  2)에밀 졸라와 염상섭의 소설 비교와 자연주의적 특성 7.카타르시스(catharsis)  1)카타르시스란?  2)카타르시스를 통한 치유
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모더니즘 시 운동이 전개되었다. 1. 시의 정의 2. 시의 특성 3. 시의 요소(要素) 4. 시의 갈래 5. 시의 운율(韻律) 6. 시의 언어(詩語) 7. 시의 표현 기교 8. 시의 심상(心象, image) 9. 시와 문예 사조 10. 한국 현대시의 흐름
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진임선 역, 아르누보, 예경 2005 1. 아르누보의 정의 2. 아르누보의 정신 3. 아르누보의 발단 및 시대적 배경 4. 아르누보의 생성배경 5. 아르누보의 조형적 특성 6. 아르누보의 분야별 영향 7. 아르누보의 작가 8. 아르누보의 평가와 쇠퇴
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한계급론 1. 유한계급론의 출판 2. 유한계급론이란 III. 베블런의 사상과 이론 1. 제도학파의 선도자 2. 신고전학파에 대한 비난  1) 신고전학파의 역사성 결여 지적  2) 마셜의 수요법칙에 대한 이의 - 현시적 소비에 관한 지적 3. 한
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