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년대 소설 개관
1. 1930년대 시대적 상황 고찰
① 식민지의 상혼은 현재 진행형
② 식민지 정책으로 인한 기간 산업의 황폐화
③ 극심한 가난과 농민층 분해
④ 강제 징용과 징집, 징발로 인한 민족적 삶의 유린
3부1장
언어에 대한 이해
(1) 언어
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서론
1.1. 은어의 개념
1.2. 은어의 발생 요인
2. 본론
2.1. 1960년대의 학생 은어 자료는 장태진(1995)과 황패강(1964-1), 황패강(1964-2)을 참고하였다.
2.2. 1970년대 말의 학생 은어
2.3. 2000년대 학생 은어
2.4. 각 시대별 은어 형성 방식
3. 결론
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민족일수록 구비전승의 문학유산은 풍부하다고 본다. 이런 점에서 세계 여러 민족의 다양한 구비문학과 비교연구를 통하여 인류의 보편적 정서와 문학원리를 찾음과 동시에 한국민족의 문학적 특징을 밝혀야 할 것이다. 장르별로 비교신화
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- <폐결핵>
3. 작품 세계
1) 시적 변모의 내적 동인으로서 죽음의식
2) 죽음과 시간의 폐기와 시초 시간으로의 환원
3) 근대 역사 철학적 시간관의 획득
4. 고은 시인이 직접 말하는 ‘나는 왜 문학을 하는가?’
Ⅲ. 결론
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년대 들어와서는 번역의 문제, 일러스트레이션고 본문의 관계, 여러 나 라의 민담 비교, 문화유산으로서의 아동문학, 한 작가의 일러스트레이션을 가지고 여러 사 람이 꾸미는 이야기 등이 덧붙여져 다채롭게 다루어진다. 1. 한국의 아동
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한다. 따라서 철학에서의 포스트모더니즘은 근대의 도그마에 대한 반기였다.
문학에서는 저자가 객관적인 실재를 그릴 수 있다는 믿음으로 줄거리가 인물을 조정하여 원근법과 같은 효과를 나타내었다. 이런 사실주의는 20세기에 들어서 베
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모더니즘과 국제주의 양식” -네이버 전문자료
<http://mybox.happycampus.com/soso892/461770/?agent_type=naver>
그 외, 일부 사진자료는 네이버 이미지검색 이용.
<http://imagebingo.naver.com/?frm=nt>
*목 차
1. 국제주의 모더니즘
1)국제주의 양식이란
2)배경
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한 자연
3) 고독, 프로테스탄트의 자기고뇌
4) 관념어의 많은 사용
2. 제 1기(30년대∼8·15해방까지):암울한 시대상
3. 제 2기(8.15 해방부터 1960년대 중반까지):기독교적 세계관과 언어
4. 제 3기(1960년대 중반 이후):신앙과 고독
5. 제 4기(1970년
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한 다른 문화예술을 많이 접해볼 수 있게 되었으면 좋을 것 같다.
참고문헌 및 출처
1. 북한의 문학과 예술 / 저자 전영선 / 도서출판 역락 / 2004년 4월 30일
2. 북한의 문예체론 / 저자 유영옥 / 홍익재 출판사 / 2006년 1월 9일
3. 최신 북한이해 / 저
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한국 근현대사의 주요 쟁점 가운데 예를 찾아 설명하세요.
3. 맑스주의 사학이 한국 역사의 해석에 끼친 영향을 순기능과 역기능으로 구별해 설명하세요.
4. 마찬가지로 한국 민족주의 사학의 영향을 순기능과 역기능으로 구별해 설명하세요
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