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한의 계속되는 마이너스 경제성장 등의 국내외 급변적 상황에서 주민들의 일탈행위와 탈북, 김일성 김정일 체제에 대한 반감 등이 확산되는 것을 막기 위해 주체문예이론을 체계적으로 정립한 것으로 보인다. 1990년대부터 현재까지 창작작품
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한 허무감
Ⅲ. 시대적 관점에서 살펴본 기형도
1.80년대의 시대상과 대표적인 민중 시인
2.기형도와 1980년대
Ⅳ. 결론
*참고문헌 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 부정적인 세계관을 통해 바라본 과거, 현재, 미래
1.과거- 부정적인 세계관의 원천
2.현재-
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한 것의 카니발』, 문학동네, 2001
황도경,「‘집’으로 가는 글쓰기」,『우리시대의 여성작가』, 문학과 지성사, 1999
임규찬,「마음의 육신이 짓는 문학의 집」,『왔던길, 가는길 사이에서』, 창작과 비평사, 1997
조남현,「1990년대 문학의 풍경
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활동
Ⅳ. 1987년 이후의 노동운동
1. 지역, 업종협의회 결성
2. 전노협, 업종협의회의 탄생
3. 전국노동조합대표자회의 결성 민주노총건설을 위한 준비기
4. 전국노동자대회에서 민주노총 준비위 발족
5. 민주노총 건설
참고문헌
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비평방법으로 이동해왔다. 이 과정은 로만 야콥슨의 의사소통 모델인 발신자 → 메시지 → 수신자 의 과정과 상통한다.
참고문헌
<문학이란 무엇인가>, 김욱동,
<문학비평론>, 박태상 외 1명, 한국방송대출판부, 1999. 1. M.H 에이브럼
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문학교육, 한국고전문학교육학회
엄창섭(1994) / 사실주의 문학의 이론, 관동대학교
양희철(2000) / <제망매가>의 표현과 주제, 청주대학교인문과학연구소
윤병로 외 1 명(2000) / 1920년대 후반의 문학이념 논쟁, 성균관대학교 인문과학연구소
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한다.
Ⅸ. 오늘날의 북한문학
1990년대 이후 현재 북한에서는 \'주체사실주의\' 창작방법을 내용으로 한 김정일 시대의 새로운 주체문학이 중심이다. 그 핵심은 사람, 인민대중의 자주성에 기초한 주체의 문예관이라고 주장하지만, 실은 \'수령
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한길사, 2003.
선안나, 『 몽실언니 』의 페미니즘적 분석, 한국문예비평연구 8권-단일호, 2001.
류덕제, 학습자 중심 문학교육의 이해 <<삶 그 자체로서의 아동문학>>
- 리얼리즘과 아동문학으로서의 『몽실언니』
- 인물을 통해 드러내는
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모더니즘이냐〉에서 再引 p.272
22) 上同 p.272
23) 張이武, 〈第三世界文化與中國文學〉 《文藝爭鳴》 1990. 1 p.14
金鍾賢, 〈중국 현대문학의 90년대적 현상에 대한 조망〉에서 再引 p.55
24) 上同 p.59
25) 張이武, 〈後現代性與後新時期〉 《文藝硏究
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비평의 틀을 완전히 확립
3. 휠 라이트의 원형상징
1)상하(up - down)의 원형
2)빛의 유형
3)피의 원형물
4)물의 원형
5)원의 원형
4. 이야기를 통한 신화의 근본적 구조 이해하기
5. 원형 이미지
1)태양(불과 하늘이 밀접하게 관련됨)
2)색채
3
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