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1990) : 가톨릭과 개신교 - 같은 점·다른 점 서로의 이해를 찾아서, 성바오로출판사 Ⅰ. 개신교의 기원
Ⅱ. 개신교의 義(의)개념
Ⅲ. 개신교의 탄압
Ⅳ. 개신교의 투쟁
1. 민족 문화의 수호
2. 무궁화 사건과 십자당 사건
3. 신사 참배
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1990.『매스미디어 정치경제학』, 서울: 나남
이강수, 1991.『현대 매스커뮤니케이션 이론』, 서울: 나남
게오르게 A. 쿠르베타리스, 1998.『정치사회학』, 서울: 일신사
유인선 외, 1998 『싱가포르』 서울:한국외국어대학교출판부
박재완, 1997. “
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사회의 고유한 특성
가. 한국 사회에 내재된 폭력성
나. 한국 사회의 경직되고 억압적인 구조와 개인의 소외
다. 스포츠의 민족주의적 특성
6. 이종 격투 스포츠가 한국사회에 미치는 영향
가. 긍정적인 영향
나. 부정적인 영향
7.
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문학대계 1996
김기림「작가론-스타일리스트 이태준 씨를 논함」,《조선일보》1933
김윤식『이태준론』, 현대문학,1989
민충환『이태준연구』, 깊은샘, 1988
김재용「북한의 토지개혁과 그 소설적 형상화」,《실천문학》, 1990
이재선 『현대소
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년대: 대형 테러리즘의 태동기
7. 1970년대
8. 1980년대
9. 1990년~현재
Ⅳ. 국제 정치와 테러리즘
1. 9.11 테러
2 .뮌헨 올림픽 사건
3. 페루 주재 일본 대사관 점거 사건
Ⅴ. 우리나라와 테러리즘
1. 북한과 연계된 테러리즘 - 가장 큰 위협
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Media)
3) 교수설계전략(Instructional Design Strategies)
2. 체계적 교수개발
3. 매체의 통합적 활용
4. 교수설계전략(ISD)
5. 한국교육학술정보원의 ICT활용 수업전략
1) 학습주제선정
2) 수업목표수립
3) 수업과정 설계
4) ICT활용 사전진단
5) ICT활용
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논리에 의한 세계화에 대한 반발
5.세계화를 바라보는 시각 -민족/국가에 대한합의-
1) 세계사회포럼(WSF)의 등장 및 역할
2) 세계사회포럼 1~5차 합의과정 및 내용
6. 현재 진행되는 세계화에 따른 민족운동의 한계
III. 결 론(소견)
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미디어적 경계 안에 가둬 놓은 채, 검열체제의 긴박된 모습으로 대중과 조우할 것을 계획했던 것이다. 그렇다면 검열정책을 중심으로 주체와 객체의 의도와 반응이 이처럼 서로 교차되면서 어떤 결과를 낳았는가. 혹은 1930년대 들어와 검열의
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미디어 기술과 사회 변동, 한국언론학회
류희숙(2010) - 한국 이동통신서비스 산업의 기술혁신 패턴 연구, KAIST
산업자원부 기술표준원(2003) - 한국신기술 한마당, 한국개발연구원
이진상(2009) - 한국의 산업기술시장에 관한 구조분석, 경북대학
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중국과 일본 문화비교
-인(忍)의 오천년, 절(切)의 일순간
-중국의 중심주의, 일본의 최신주의
-놀이문화
-식문화
-열탕, 오차로 본 민족성
-젓가락 비교문화론
-적색의 중국 잡색의 일본
-복장과 미의식
-도국근성과 대륙근성
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