|
문학사』, 2014, 현대문학
이응백, 김원경, 김선풍, 『국어국문학자료사전』, 1998, 한국사전연구사
한림학사 저, 『통합논술 개념어 사전』, 2007, 청서출판
강준만, 『한국근대사 산책』, 강준만, 2008, 인물과사상사
한국민족문화대백과, 한국학
|
|
|
본론
- 80년대 시대배경
- 80년대 방송환경
- 80년대 TV 드라마
- 80년대 한국영화
- 87년 이후 대중가요
- 90년대의 시대적 배경
- 신세대 문화의 등장
- 90년대 방송환경
- 90년대 TV 드라마
- 90년대 한국영화
- 90년대 대중가요
■ 결론
|
|
|
북한진출 기업전략』. 서울: 오름, 1997.
이우영. 『통일과정에서 매스미디어의 역할』. 서울: 민족통일연구원, 1996.
이재선. "사회주의 역사 소설과 그 한계." 권영민 편. 『북한의 문학』. 서울: 을유문화사, 1989.
『조선일보』. 1997년 6월 28일자
|
|
|
자유시가 등장한 시기이다. 1930년대는 문학의 황금기로 다양한 시파의 등장과 예술성 높은 시가 구현되었고. 1940년대는 문학의 암흑기로 저항과 참회의 시, 청록파와 친일문학, 귀향의식을 표현하는 시가 많이 나타났다. 1950년대는 전후 문학
|
|
|
|
|
|
포스트모던 사회의 도래를 앞당겼다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대항문화의 출현배경
Ⅲ. 새로운 의식과 새로운 감수성: 대항문화의 전사(前史)
Ⅳ. 성혁명
Ⅴ. 약물문화
Ⅵ. 히피문화
Ⅶ. 록 문화
Ⅷ. 결론 : 대항문화의 평가와 유산
|
|
|
4. 권위주의
Ⅸ. 한국 시민사회가 보는 20세기
Ⅹ. 향후 한국 시민사회의 과제
1. 국가 및 경제의 민주화
2. 시민사회의 민주화
1) 시민만들기: 언론개혁과 학교개혁
2) 새로운 공익의 형성
3. 남북한 평화공존모델의 형성
?. 결론
|
|
|
한국 출신 문화계 인사들로는 작가 이미륵, 작곡가 윤이상, 미디어예술가 백남준, 축구선수 차범근 등이 있다.
③ 2000년대 들어 베를린영화제에서 한국영화들이 잇따라 소개되면서 한국문화에 대한 독일인의 관심도 높아지고 있다.
|
|
|
모더니즘 시와는 정반대 되는 성향을 보여주었다.
8)키취시-가벼운 일상성을 흥밋거리로 제시
참고문헌 : 김경린, 「포스트모더니즘 시소설·대화시 화요일이면 뜨거워지는 그 사 람」, 문학사상사, 1994
이승훈, 「포스트모더니즘 시론」, 세
|
|
|
모더니즘이 존재해야만 할 개연성을 반감시킨다. 그러나 포스트모더니즘은 한국사회에서는 마치 모더니즘적 시기가 존재했다 듯이 잘 받아들여지고 있다. 특히 건축물이나 광고적 측면에 있어서 상당히 뚜렷한 양상을 보인다. 1990년대 지어
|
|
메뉴펼치기
