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진시황이 춘추전국시대의 막을 내리고 통일된 국가를 세우는 주인공이 될 수 있게 만든 원동력이 되었다고 생각을 한다. 물론 그가 통일 중국을 세우고 나서는 중앙집권을 지지하였고, 그것을 추구하기 위하여 다른 이들의 말에 귀를 기울이
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춘추전국시대의 민중은 도가사상을 접함으로써 조금 더 고차원적인 사고를 하며 세계를 관망했다. 그러나 현대 한국에는 ‘한발짝 떨어진’ 논리가 없다. 춘추전국시대만큼 치열하지만, 춘추전국시대보다 폐쇄적인 시대라 하겠다.
‘휴식’
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진, I. Kant 의 자연관과 환경철학의 가능성, 이화여자대학교 대학원 논문, 2002.
장효민, 사회계약론에 기초한 정치공동체 모델 연구, 서울대학교 대학원 논문, 2013. 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인
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중국 사상사에 그대로 반영되고 있다. '지금 현재' 그리고 과정을 중시하는 동양 사상을 단적으로 표현해 주는 것이라 하겠다. 또한 제자백가의 사상은 최초의 체계적인 학문의 성립을 가져왔으며, 그것이 국가에 의한 것이 아니라 사적인 학
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학과 코스가드의 신칸트적 구성주의, 한국법철학회, 법철학연구 제20권 제1호: 101~136, 2017.
임헌규, 공자의 인문주의와 그 교육, 한국철할논집 제46집, 2015.
최영, 맹자의 인간관과 도덕교육관, 서울교육대학교 교육대학원 논문, 2012.
최민, 아
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진시황(秦始皇)과 이사(李斯)에 의해 실현되어, 진(秦)이 춘추전국시대의 분열상황을 극복하고 최초로 중국을 통일하는 기틀이 되었다.(그러나 진왕조가 단명한 후 한대 이래 법가는 유가에 밀리게 된다. 그 이유는 '교화'나 '위민(爲民)'의 이
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춘추전국시대의 시대적 정황뿐 아니라 그 이후의 역사적 과정 속에서도 패도적 지배 엘리트들에 의해 봉건적 질서를 합리화하는 이데올로기로 이용되기도 했던 것이다.
3. 참고문헌
철학의 이해, 이정호 외 3인, 한국방송통신대학교출판문화
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중국) 서울 : 중앙일보사, 1989-1995.
6. www.yuzhixu.com
* 목 차
Ⅰ. 들어가며.
Ⅱ. 중국 건축의 특징
(1)중국 건축의 특징
(2)중국 정원의 특징
1. 시대별로 보는 중국의 건축
(1)원시 및 선사시대 건축
(2)진(秦)대의 건축
(3)한(漢)대의 건축
(4)위진 남
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중국사연구회 번역, 『신중국사』, 까치, 1994.
이근명 편역, 『중국역사』, 신서원, 2002.
신용철 외, 『동양의 역사와 문화』, 탐구당, 1993.
윤내현, 『商周史』, 민음사, 1984. Ⅰ. 서주사의 성격과 은․주혁명
Ⅱ. 서주시대의 봉건체제와
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진한제국의 출현은 중앙 집권적인 군주권 강화 체제를 탄생시키게 된 것이다. 말하자면 씨족제와 봉건제를 폐지시키고 대신에 군현제와 관료제를 탄생시켜 인민의 지배방식을 씨족제 지배가 아닌 인민 개개인을 황제가 직접 지배한다는 통
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