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동일시하는 것에서부터 충분한 정서적인 정화를 경험하고 태도나 행동변화를 일으키는 데 필요한 통찰력을 기를 수 있는 유익한 기회가 거의 없다. 이러한 비평적인 상호 작용 없이 독서가 아동의 생활에 중대한 영향을 주기를 기대하기란
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동일하다고 볼 수 있기 때문이다.
목적을 묻는 질문은 다시 동화인가 아니면 이해인가 하는 두 방향으로 집약할 수 있다. 이 방면의 이론서들은 문화를 학습하는 목적이 동화보다는 이해에 있다고 보는 것이 일반적이다. 한 이론서는 문화상
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질문 방법이나 내용이 현지국의 국민성에 맞지 않을 경우 기대할 만한 응답률을 기대할 수가 없다. 예를 들어 한국을 비롯한 일부 아시아 국가들에서는 척도(scale)를 이용해 측정할 경우 질문 방식에 주의를 요하는데, 이를테면 “매우 동의”
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질문 목록으로 구성된 진단적 면담. 질문들은 많은 장애들에 대한 진단적 준거들로 채워져 있다.
검사-재검사 신뢰도(test-retest reliability). 시간이 지난 후의 면담 점수의 일관성. 일반적으로, 우리는 실시된 시간 간격이 짧다면, 그 다음 실시
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질문을 했을 경우, 구체적 조작기의 아동들은 실제로 A, B, C를 세워놓고 키를 대봐야지만 알 수 있지만, 이 시기의 아동들은 마음속으로 이를 배열해보고 추론을 통해 대답할 수 있다.
형식적 조작기의 아동들은 구체적 조작기의 아동과 달리
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채용하고 사회복지사들이 사회복지서비스로부터 일자리를 구하는 것이 양자에게 상호 이익을 가져다 줌
- 그 결과 사회복지서비스와 사회사업은 동일시되는 경향이 있음
- 사회복지서비스에 고용되어 일하는 모든 사람들이 사회복지사는 아
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질문에 대해 ‘매우 많다’ 또는 ‘많다’고 응답한 장 애인은 44.1%였고 학교생활에 대한 사회적 차별 정도에 대해서는 46.1%,결혼에 대해서는 53.7%, 취업 에 대해서는 58.6%, 직장생활에 대해서는 47.5%가 ‘많거나 매우 많다’고 응답하였다. 장
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채용시험을 통해 선출하였다. 하지만 이 또한 실적에 의해서만 충원한다는 것은 불합리한 결과를 낳을 수도 있다는 비판을 받고 있다. 이렇게 공직을 뽑는 방법에 따라 관료제는 발전해 왔다. 그리고 이는 우리나라 발전에 많은 영향을 미쳤
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동일한 측정값을 산출하는지의 정도를 말한다. 신뢰도는 측정의 안정성, 정확성, 일관성, 예측 가능성, 의존가능성 등으로 표현할 수 있는 개념이다. 미래사회에서 요구되는 역량에 대한 교육이 강조되면서, 학생평가를 통해 육 내용을 타당
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진리인가 아닌가를 따지는 것이 아니라 이 지식이 그것을 묻는 사람에게 어떠한 효과를 갖는가를 질문해야 한다. 그러나 이것은 극단적인 회의론의 후퇴라기 보다는 어쩔 수 없는 완화의 제스처에 불과해 보인다. 1. 합리론
2. 경험론
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